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第两百七十章:儒家和孔家(2/2)

除此之外,这些人心里还担心一个事。

孙杰安坐如山,静静的环视。

那就是害怕孙杰会废除儒家学问。

投降蒙古的孔之全,还曾跟随蒙古军队与南宋战,并为蒙古人战Si。

一桩桩,一件件,丝毫看不到孔家对这片土地的忠心。

……

寇礼站了来,说了自己的看法。

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当年金兵南下时,衍圣公孔端友南下,成为孔氏南宗衍圣公。

财产什麽的全拉回来,同时把那些罪孽不那麽重的孔家人一并回来!”

千百年来,君君臣臣,父父

可能整个天底下,学问最的也就是孔家了。

虽然儒家学问对工业技术没有什麽帮助,但却是这片土地的文化基础,是礼仪基,若是被毁,危害不可预料啊。

不过,将这些孔家人发去之前,应该先将里面罪孽重的那些人全剔除。

卢象升当下就站来反驳:“孔家算什麽东西?当年我和建拼命时,孔家在哪里?当年朝廷缺乏饷银时,孔家在哪里?

更可悲的是,还有人为这所谓的“文化”摇旗呐喊,贬低自己的

当人们连千百年传承下来的东西都不相信时,那还能相信什麽?

这些官员们见孙杰这样说,也知了孙杰心中有了办法,各自退了下去。

千百年後,後人们却觉得这些东西是垃圾,这真真可笑。

这是文化基础,是文化基。

放了他们都已经算是天大的恩典了,这要是再封他们个衍圣公,那岂不是重蹈覆辙了?

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但孔端友的同父异母弟弟孔端C,却主动投降金军,成为北宗之始。

先不儒家如何,必须要把孔家Ga0定。

这也就导致了御书房当中的这些官员们吵吵闹闹,各抒己见,迟迟没能拿定一个主意。

说到底,传承下来的,都是孔制定下来的那些东西。

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他没有过分的贬低,也没有过分的追捧,在陈述一件事实。

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百官可以畅所yu言,随心所yu的发表自己的看法。

毕竟这麽多年了,哪怕是以残酷着称的前元,都在善待了孔家,到了孙杰这里,没理苛责。

真要苛责,反而会让天下人觉得孙杰没有容人之量。

四书五经也有相当一分b儒家的历史还要早。

他们想要的,只有荣华富贵。

西方亡我之心不Si,现代的网络上对孔的抹黑数不胜数,归结底,就是想摧毁文化基础。

理学是工,儒家是基础,这不能颠倒。

事实上,孔家的那些事情,和孙传说的差不多。

其实也不难理解,从一开始就跟随孙杰的那些官员基本上都是陕西籍,和山东相距遥远,几乎没和孔家有过什麽集,也没有什麽利益纠缠,对孔家的那些事,并不太兴趣。

在孙杰这里,官员们想说什麽就说什麽,没有文字狱,也没有什麽限制。

照之前在凤翔府对付那些士绅的办法,将这些罪恶重的人就地Si,然後将孔家的土地,分发给当地无地之民。

儒家固,影响了这个天下几千年,寇礼能说这些话也不意外。

这些人必须要理,必须要将他们上的罪恶洗刷乾净。

心里没来由的轻松不少,他最害怕孙杰会照之前那些朝代对孔家的办法,封赏他们衍圣公。

孙传卢象升这些在明朝那边当过官的人,切实T会过孔府的龌龊,知孔府的人都是些什麽货sE。

有朝一日,若年轻人不相信这些,不相信自己国家的文化,那还剩下什麽?还会相信什麽?

在那个礼崩乐坏的年代,他是当时那个时代最後的底线。

不过,在临走之前,孙传问了一句孙杰对於儒家的看法。

什麽是传承?传承的是什麽?

除了孙Ai卿之外,剩余的人可以离开了!”孙杰说

孙杰可不会那麽傻,儒家和孔家,是两个概念。

传承了几千年的大家族,背地里的破事儿肯定不少。

“臣以为,孔家应该慎重对待。孔家毕竟是至圣先师的後代,若是太过苛责,恐怕会让天下人耻笑!”

为了孙杰的名声,他们希望能够善待孔家。

当时的忽必烈哈哈大笑:“尔等皆回,务要竭力苦读,若果有才华,朕方能封官”。

儒家和孔家,孔和孔家是两个概念,孙杰心里清楚。

大秦大学虽然照现代的学制办学,但不论哪科,儒家学问占b依旧很大。

孙传一脸平静的说

摧毁儒家,就是摧毁千百年来的传承以及秩序。

“臣,定然不辱使命!”孙传大声回

御书房中的这些官员都开始踊跃发言,大T上分为两派。

这片土地上的礼仪德,在几千年前就由孔制定好了。

蒙古、金、南宋三国并立时,天下竟然现了三个衍圣公。

孙杰也能想明白孙传在想什麽,这是害怕自己会趁机废掉儒家。

德典范,是学问典范,这一毋庸置疑。

自私、拜金、利益至上等等,最後留下来的,不过是一个乌烟瘴气的世界。

善待派和苛责派。

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淳佑十二年,投降蒙古的衍圣公孔元措去世,孔家族後人拉开了一场“衍圣公”争夺战,为了能够得到衍圣公的职位,孔家後人不知什麽是风骨,不知什麽是气节,争相向忽必烈撒,争相卖主求荣。

其实他心里也已经有了举措,孔家享受了千年,吃了千年的民脂民膏,总要吐来。

关之後,顺治刚在北京登基,而被崇祯册封的衍圣公孔衍植,就迫不及待的发来一份《初表文》,歌颂顺治“承天御极,以德绥民”,“六宇共神君”,“八荒咸歌圣帝”等。

孙杰当然清楚那些西方人葫芦里卖的什麽药,自然不会允许这事情的发生。

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这些大儒们应该发挥自己的余,在洲在西方,向当地的那些土着传授儒家理念。

令人疑惑的是,善待派的官员大分都是从一开始就跟随孙杰的官员,苛责派基本上都是从明朝那边过来的官员。

“你们说的都很有到底,孔家毕竟地位特殊,不能轻易对待。

他们心里也有善待派的担忧,但一想到孔家的那些破烂事,实在忍不下去。

不过是x1血虫,蚂蟥蛭一般的人,哪里还需要什麽慎重对待!”

听着孙杰说的这些话,孙传心里也明白,恐怕,孙杰已经决定要对孔家动手了。

当房间当中只剩下孙传一人时,孙杰说:“这样吧,过几天你组建一支队伍,去一趟曲Ga0,将孔家人g过的那些破事,坏事,腌臢事全调查一遍,同时将罪孽重的人挑来。

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