集，且依然摸不到
脑，罗老
给我玉蟾的目的是什么？他多年尝试将其炼制无望，就编了
谎话，
了顺
人情送我？但我觉更可能是他又听来什么邪门偏方，骗我当小白鼠。如今吞下这玉蟾，结果
会怎样，罗老记载中透
的信息各说一词、真假难辨，并不能从中得定论，但却是让人坐立难安。我在贵族学区附近租了个房
，白天往大学宿舍等地方送，晚上到
打发时间，一般是在校园里面及周边闲逛，找机会接
接
女蹭
灵力。灵力这东西是活的，常人灵力虽弱，但也是于
内外之间有
转，有
有，时多时少，只是不会炼化，灵力总维持平衡。之前说过，灵力存在万
之间，不光是活，普通件亦是如此，也有传闻一些老件用得久了会通灵，自然界里草木顽石在灵气丰饶之地浸
久了会成
，但这都是传说，死较之活更难存纳灵力，往往只是在灵力聚集环境下沾存一丝半毫，时间长了能凝聚个一分半分，脱离环境久了也会失，但即便这样，我依然借此抓住了跟救命稻草，解了燃眉之渴。想太多也无益，我一
解决办法也没有，只能走一步算一步。简单安葬了两位，我便回到市里继续打工混日。之后的数月里可以觉到依然不断变化，时而会察觉有丝毫灵气自然
内，尤其是月明星密的夜晚，第二天醒来觉丹田充盈，神饱满。但好景不长，再过数月，这
惬意消失，虽然依旧有灵气，但带来的不再是满足舒适的觉，而是躁动不安的渴求，想要吞噬更多灵力，对女
所蕴涵的
灵之气更是趋之若鹫，难以自已，脑里每每想起那日与刘夫人的激情碰撞，真想再次
舐她的，亲吻她的小
，允
她的
。又过几日，情况越发严重，简直痛不
生，觉再不接女灵之气便要失心疯掉。筑起
基，一般情况无法动摇，可以取的灵力也极为有限。此邪法在当年枯山老怪初创之际不为世人所知，他便借机连哄带骗，或偷摸捡巧的大肆掠女灵力，略微闯名堂，“枯山”二字便是当时得来的称号，不知是自己取的还是别人给的，意指云迷峰
、雾罩林梢的奇山宝地经他这么一捣腾变得草木皆枯，灵气全无。但所谓人怕名猪怕壮，这妖法本下低端，且限制多、效率低，只适合偷偷摸摸捡小便宜，枯山老祖这是捡了未知新产品市场空间大的便宜，心里却还没数，反而轰轰烈烈立起了牌坊、建起了门派，当时大家都知怎么回事了，枯山派也就没什么发展空间，一直半死不活。科学纪元未到来之前，古时修仙问之风极盛，大小门派林立，不乏有惩
除恶的名门正派，枯山建立以来从未兴旺，其他修仙者多懒得搭理，只是偶尔有门派新人去练练手，教训他们一通，但对于枯山门人来说，每一次被教训都在心里烙下惨痛的印记，最后终于撑不住了，分了行李，各谋路，散落在各地独自发展，后多不知所踪。后来科学技术的发展使很多人放弃修仙之路，转而利用科技手段寻求长寿之法和力量之源，毕竟修仙一路太过玄妙，门难，得更难，众人往往寻不得诀窍，且修炼到一定程度后，反而更是容易摸不到脑，而长生不老、羽化飞升之说可谓亘古罕有，真假难辨。科学改变了世界原有的均衡，格局随之动
，经过两次世界范围内的战争冲突，人们正式迎来科学纪元，之后又经过数百年的和平共，终于等到了今天的繁荣盛世。如今修仙一路已然没落，于此者所剩无几，人们多是修些肤浅功法，炼化灵气以
延寿，“修仙者”这一称谓也逐渐变成了“修者”，其中区别显而易见。不过也是应了万相生、极必反之理，近几十年来修仙一又有复苏迹象，
山、云奇雾幻之地又现不少云游方士，或寻丹问药，或探灵取宝，或闭关修炼，更有人将之与科学结合，试图探究灵力之源，明晰万之理，借此开辟新的未知空间。现在看来，枯山一派并未断了香火，罗老一脉隐姓埋名、低调世，经过数代传承，期间不断专研，在原基础上悟了新的邪修之，即枯山丹法。此法通过烧制石汞草药等灵炼成汇聚灵力的外丹给女服用，修行者再用改创的邪法从女小中取灵力时，金丹之灵会通过女释放并转，最终被修行者
。这丹法提了灵效率，相当于只是把女当成媒介，对其并无直接伤害，但这并不意味着女们就会乖乖听话，排好队吞下你的金丹，再乖巧的骑你上给你吃鲍鱼。普通人内本存的灵力稀少，死后即刻失，但枯山门人发现女修仙者死后短期内灵力基犹存，依然可炼化金丹。罗老着的这个女想必是个修行之人，死后被他用来化丹取灵，佐以疗伤解毒，而我恐怕是好心
了坏事，
要关打断了罗老的功法，害他气血不畅、走火亡。古卷后半
分空白页上记载着罗老笔记，其中提到玉蟾一，说此很久之前枯山一派内就有提及，并有人搜寻研究，但其真正来历罗老也不甚清楚，都是多年云游寻访中从一些古籍、遗迹或者民间传闻中得来些线索。此蟾天地所生，确为世间奇，但并非玉石所成，而是实实在在的活，古时有称之为蚀灵蟾，亦有称之为白玉蟾，由于向来罕见，不为世人所知，故而没有统一称呼。其喜避
，常没幽
寒之地，于夜间吞噬天地灵气，经无数个年自行吞星月的积攒，方成此模样。成的玉蟾更是恐怖，方圆数里灵气皆可被其吞呐，待得栖息地灵气耗尽，玉蟾再无灵气可取，便石化成玉，质地
不可摧，其万年不损，古人多有想用其炼制丹药却不得而弃，更有人认为玉蟾其实已经得飞升，留下的只是没有用的躯壳。关于这玉蟾怎么才能为人所用，罗老有很多收录记载，但都是些自己炼制失败的总结或者听途说来的偏方。罗老
照自己门派丹一法苦心炼制亦不能得逞，而传闻得来的使用偏方多是五
八门，让人望而却步。偏方大致可分为两路，其中一路是直接吞服，说是有人直接服用玉蟾后修为大增，但也有相关记载说服用后会血枯竭、日渐二终，再者是有人修寒一路功法，专取世间灵之气炼化，用玉蟾后再
合专门丹药可相安无事，另外便是采补之术，服用玉蟾可自行取化灵，修炼事半功倍，估计这一说法让罗老罢不能，但行还怯。另一路是炼丹，五八门的炼制方法大多被罗老标一个个叉号，估计能试的他都试过了，但也有提到先将玉蟾唤醒一法，可将玉蟾置于极之地，常年累月后其自会复苏为活，届时再尝试炼制方可有望，更有甚者说置于女新鲜中每日浸泡，时日到了玉蟾就会苏醒，比这还要邪恶的方法也有，是将玉蟾每日置于不同女
内滋养，被当作工的女也多无善终，但届时玉蟾会活过来。