。虞世南是唐太宗时期的名臣，也是著名的书法家和文学家，史书记载，他容貌怯懦，弱不胜衣，但是
情刚烈，直言敢谏，还
反差萌的，小小的
，大大的力量。】【闲适
不止在此，既有
，又有
见。李世民咂摸着：“小学、初中、
中、大学，这便是后世的教育之制？后辈说得这样寻常，难
后世……人人可学？”太极
。太极
。他想起上一次看到的童
诵读杜诗的视频，后知后觉地想到一个问题：后世的教育推行范围，到底有多广？虞世南有些心
起伏，他生于南陈，见过后主荒
，又见过隋末
世，后
秦王府，辅得圣明君，两代以来，未见此欣荣之态，他立志要在此世立功业，为百姓谋福祉，只为尽臣之责、士人之责，却不想死之后能获这般哀荣！而再次被提起的唐朝人则纷纷抬
，不约而同地
了骄傲的笑容：大唐，就是这么文德鼎盛！陛下
恩，何以为报？刚刚还很期待并畅想着与郁达夫
朋友的王维忽然住脑了，把死亡当作
来表现，他颇觉讶然：“静观味闲，郁达夫味的却隐有衰飒死气，听起来竟是有末世之音。”犹自不郁的虞世南闻言愣了愣，仿佛还有些不可置信。文为才学，懿为品德，这已是难得的
谥，陛下竟还允他陪葬昭陵！太极
。奉天殿。
【虞世南的《蝉》是唐代最早的一首咏蝉诗，垂緌饮清
，
响疏桐。居声自远，非是藉秋风。“垂緌”，是帽带下的冠缨，蝉的
有伸的须，形状类似；古人认为蝉餐风饮，生洁，而栖于梧桐之上，就更见清华俊朗了。虞世南
受鼓舞，暗暗下定决心，以后一定要更加持守正、直言
谏，辅佐陛下成为万世明君！未央
。长孙皇后觉得楚棠说得对。
李世民忍了又忍，还是没忍住笑
了声：“朕从来没想过会有人这样说虞卿，楚棠这后辈，当真是促狭极了。”【有一说一，臣
敢谏，二凤也听得去，除了虞世南，还有大名鼎鼎的嘴炮达人魏征。】维
一抹笑，小学生必背，应是也在那所谓的“教材”之中？李世民心情颇好：“虞卿才
德懿，堪为人臣典范，‘居声自远，非是藉秋风’，正是他之写照！”“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的细纹，让人既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有
儿落寞。”【再看第五段，寒蝉秋声。蝉是中国文学中的一个传统意象，文人描写无算，有三首诗非常
名，被称作“咏蝉三绝”，都是唐代的。】虞世南：？？？我劝你这个小女
庄重一。诗文不同，但情志相似，足可引为知
。跟着躺枪的魏征：……直言劝谏，臣
本
，怎么了！想起史书上记载的轶闻，老朱脑补了一下魏征滔滔不绝地向李世民“开炮”的样
，没忍住就乐了。刘彻轻啧了一声：“过于萧瑟，朕不喜
。”长孙皇后看着这些时日以来难得笑得这样开怀的丈夫，也是微微弯
。虞世南刚直敢谏，她也是早就知的，能同魏征一起把唐皇陛下谏到回内殿生闷气，可不是“小小的，大大的力量吗”？赵佶边欣赏自己的新作边面带不满：“是大宋不够优待文士吗？是朕的书画不够好吗？怎么
镜只提前唐？”【这三首诗分别是虞世南的《蝉》，骆宾王的《在狱咏蝉》和李商隐的《蝉》，名字都非常简单
暴，一起看一下。又是唐代？！你们唐朝是不是
钱了啊？其他朝代的人有些不服。旁边的裴迪：好吧，希望你能不要劝他学佛。
朱元璋饶有兴趣：“这个炮是火炮吧？嘴炮达人，是说魏征说话像开炮似的？”
他直觉有些不祥，哪怕郁达夫表现
来的笔，极了。联想到唐太宗经常夸他的“五绝”，德行、忠直、博学、文词、书翰，虞世南写
这样的句也不为过了。他最后上谥文懿，被列为凌烟阁二十四功臣之一，
葬昭陵，也算是封建时代臣的巅峰了。】“大汉的文人也不少啊。”这是日常柠檬的汉武帝。
魏、虞二卿好是好，但真的，谁听谁知
。【因为心中悠闲，所以可以听到桂
飘落的声音，这
闲适我们显然是无法味的，王维修禅，颇有佛，个人觉他这是应该是了一禅定的状态。“桂
落”，既照应了前面的“人闲”，又照应了后面的“夜静”，因为只有心中闲适，四野寂静，才能听到桂飘落的极微弱的声音。辋川。
“魏晋风
何其多？三曹、七，嵇阮潘陆，怎么后世人只写大唐？”这是主要想为曹建抱不平的谢灵运。并不知
自己被朱八八取笑了的太宗陛下想起魏征和虞世南一左一右劝谏自己的样，仿佛觉得额角又开始
痛起来了。看得
来，郁达夫真的很闲了，连扫帚留下的细纹都能观察到。细腻、清闲、落寞，他从意识写到了潜意识，最后遥想到古人“一叶而知天下秋”的沉。他从这秋槐落
里味到了什么呢？“无边落木萧萧下”，“落人亡两不知”，这沉里，或许暗
着对生命衰亡的思考。细细的条纹，孤独、落寞、而又伤，但郁达夫却怀着赏玩的心态，将悲凉衰败，甚至死亡，当作来表现。】大一统帝国的君王，有的是无尽的雄心壮志，他实在无法与这
审趣味共鸣。王维轻轻地笑了，看着
镜里的文句轻声应：“我亦很是期待。”郁达夫没有听到桂
落，却能于清晨踏上槐落成的毯，一受着脚下的，院中树下，仿佛只有他一个人。人闲踏槐，日静
院空。和王维的诗境也有异曲同工之妙了。如果可以的话，郁达夫和王维应该会聊得很投机吧！】这个诨名咱喜
！因为居于
树，所以蝉声能传得很远，而不是借重了秋风的力量。很明显这是在托
言志，以蝉自况，表明自己内在品格的洁。