睛
地被这一幕
引，如果……如果他也能亲自见证神
飞天？！取异
先
之技为己所用，又将自己文化中的
华
分宣之于世界，既能“拿来”，又能“送去”，不断给中国文化注
新动能，这正是鲁迅先生所欣赏的明哲。】杜如晦跟着
，他是老臣，沉持重，鲜少言语，如今竟也不由得开
叹：“有幸一观，震撼非常。”李世民耳畔似乎还残留着那飞天时的轰然
响，他一气，好一会儿才找回自己的声音：“原来……这便是飞天。”还沉浸在飞天震撼中的李斯冷不防又被自家上司惊了一下，捂住嘴咳嗽几声默默后退。
而后来的不断
缩，或许正如鲁迅先生的诘问：中国人失掉自信力了吗？如今，我们终于可以坦然地给
新时代的回答：没有！【我们或许会想起当年的盛世大唐，长安街上往来如织的异国面孔，异族亦可供职于庙堂，官员百姓以新鲜的
光接纳不同于本国的文化，又慷慨自信地展示着自己的文化，引来与走去的举措，其实古已有之。白居易怔愣良久：“惊天伟力，简直是惊天伟力！”
苏轼难得说话磕磕绊绊：“日月安属，列星安陈。屈
问天之辞，当真有答案了吗？”韩愈仔细品味着鲁迅的那段话语：“外之既不后于世界之思
，内之仍弗失固有之血脉，既顺应时代之大势，又不失固有之神，以本国为立足，向外可去，向内可取，去取之间，生生不息，这是文化昌明之
，也是国家兴盛之！”韩愈总算明白了楚棠先前所讲，《拿来主义》表面上说的是文化，实际上有着鲜明
刻的政治隐喻！【
收外国之优长并不会令我们“变质”，“走去”也不再是当年懦弱的“送去”，何以如此？“飞天！是飞天！！”
emmmmmmm陛下，臣愿意相信您只是一时被飞天的景象迷惑了双
。中唐。
太极
。明哲之士，必
达世界之大势，权衡较量，去其偏颇，得其神明，施之国中，翕合无间。外之既不后于世界之思，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗。的视频令诸天万朝的观众们目不暇接又啧啧称奇，大量信息和着画面一同涌
大脑，他们几乎忘了呼。是反侵略战争的胜利、是社会主义建设的完成、是改革开放的经济腾飞、是新时代更为稳健的扬帆远航……是
大的国家实力托举了我们的自信。】嬴政呼
微微急促，视频里的那一幕为是给他造成了地震撼。那大的箭筒般的机械，那蓄力而起的黄褐
烟，那轰鸣着穿破云层飞向苍穹的
畅机
……殿中的诸臣同样震惊，从视频播放起就把
睛睁开了的房玄龄全然忘记了先前不再参与讨论的决定，喟一声：正在这时，视频又切换了，这是视频没有什么
哨的效果，黑的画面里只听到一个男声反复说着：“遥遥领先，遥遥领先，遥遥领先于同行，我们继续领先……”李白神情激动：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。后世没有说大话，他们就是这样登天的吗？！”
唐朝。
北宋。
这还没完，画面再次切换，箭筒型的白
型机械矗立在地面，机似是由铁制作，畅而
，正中写着“中国航天”四个大字。刹那间，无数墨家弟顿时两放光目
痴迷。百年前，面对神州陆沉与
神界万
齐喑的现状，鲁迅先生在《文化偏至论》中刻画了自己理想的贤达：“噗—咳咳……”
宋应星目不转睛地盯着视频中定格的画面，
脯不断起伏：“形似箭筒尾端生火，这难是火箭不成？！”不同于腐朽的清政府的夜郎自大固步自封，我们博采众长，取其
华去其糟粕改造我们的文化，顺应历史稳步向前；司
迁率先拊掌大赞，“去其偏颇，得其神明，施之国中，翕合无间。对待文化如此，修列国史亦是如此，鲁迅，大才也！”刘彻仰着
快步向前，睛恨不得粘了上去，语气满是震惊：“后人当真成仙了！”不待他们
清话中
义，轰隆隆地响声传来，地面冒起了黄褐的烟，随着一声“起飞”，整个“箭筒”就像被什么托举起来一般，直直地向空中飞去！以更开放、更从容地姿态走向国际，向世界宣扬中国文化、讲好中国故事，这是新时代的“送去”。
视频到这里戛然而止，诸天万朝安静了几秒，随即爆发
烈地喧声。嬴政
不可抑制地绷起来，又不着痕迹地松下，缓缓呼一气，转颇有几分认真地发问：“李斯，你说，墨家何时能造这等神？”“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。先时听楚姑娘讲登月、卫星探测，不过空闻言语，虽则惊异有余，实际如何，到底难以设想。揽月
海，岂是寻常人力所能及？如今亲得见，方知楚姑娘所言非虚啊！”秦朝。
一幅幅无声的画面闪过，和着楚棠的讲述徐徐铺展，轻易便引得所有人倾目侧耳。
【是的，“引
来”的举措大抵与拿来主义相契合。收外国资金、人才、先
理经验结合本国实际予以改造，这是新时代的“拿来”；不同于百年前果党政府的伏低
小卖国求荣，我们主动
世界发展的大，带着五千年文化底蕴与沧桑变七十载的伟大跨越走去，向世界展示一个正在崛起的中国。】那声音轻快又非常
有节奏，似乎是把不同时刻的句拼在一起，不一会儿，老祖宗们只觉自己的耳朵里只剩了“遥遥领先”四个字。视频里开始倒数：“十、九、八……四、三、二、一，
火！”“说得好！”
中唐。
北宋。
明朝。