,是分章回叙事的长篇,由宋、元“讲史”话本发展而来。历史故事比较长,不能一次
讲完,就会分好几次,说书人为了留住听众,则会在最
彩的地方断开,所谓“
知后事如何,且听下回分解”,就形成了“章回”。北宋。
【大家会发现,这些情节都是围绕主人公林冲展开的,的
心,也恰恰在人
,解读人
看可以帮助我们把握本
。那么,请大家结合课文思考,你
中的林冲是一个怎样的人?】而施耐庵则是一边捋着胡须一边满意

:不错,故事说得全面。金圣叹说罢,将自己惯常看的
浒翻到风雪山神庙一节,书上密密麻麻都是他的批注,可见用心。“但你们不觉得憋屈吗?”有人小声提
异议,“早把那些个歹人杀了了事,一忍再忍,要不是天可怜见自己的小命就赔上去了。”听到这里的施耐庵长
一
气:可算是绕回来了。朱权终于觉得耳熟了:“这林冲,不是《大宋宣和遗事》中的人
么?”“买刀寻仇?果真是草莽作风。”这是刘彻。
这个手法被文人运用到中,即有“章回
”之称,而每章的标题则称作回目,像这一课的“林教
风雪山神庙”,就是回目的前半,后半叫“陆虞侯火烧草料场”。】周围其他人闻言也跟着附和地

:“确实好汉,武艺
,草料场复仇真是解气啊!”……
代代相传下,竟引得文人争相执笔,篇篇佳作历久弥新。
“当断不断反受其
,林冲有些时候的确
弱了些。”当然也有人从这短短的叙述中听
了更多的疑惑——“市井杂说,亦有野趣。”梅尧臣

几分笑意。“林冲不是禁军教
么,怎么去到沧州了?”这是白行简。《大宋宣和遗事》传为宋人作的讲史话本,书册则见于元代,主要敷衍的是大宋宣和年间宋江等人的旧事,在市井民间一度盛行。
“火烧草料场的也是先前的歹人?他们何以对林冲如此赶尽杀绝?”这是跟着围观的司
相如。什么样的人?这可是问到不少人的
上了。【课文很长,为了方便讲述,我们先疏通一下故事情节。时间关系我就直接在这里分好了,大家有课本的话可以暂停自己划分一下,再来与我的对照。】
明朝。
罗贯中夸得更明显些,不过是对着施耐庵:“一篇之中波澜迭起,老师的书当真写得极好!”
时下繁盛,东京更是繁华之都,茶楼瓦舍里说书之人不胜枚举,听者甚多,场面异常火爆,许多风雅文士偶尔也会去凑凑
闹,虽则
陋,但胜在鲜活有趣,欧、梅二人俱是亲到听过的。【我们一段段来看。】
北宋。
施耐庵笑得意味
长:“林冲此人,不可等闲论之。”朱棣等人沉默了,要说宣和遗事在民间
耳相传,本没有什么所谓,大多便是听个
闹。但如此之书,被后世奉为名著?“如此曲折跌宕,难怪

人心,便是我也忍不住想听一听。”施耐庵面无表情地木着脸:虽然但是,一定要在这里夸《聊斋志异》么?
【林教
即林冲,原是北宋京城八十万禁军枪
教
;风雪,是故事发生的天气环境;山神庙则是故事发生的地
……】“好好一个禁军教
就上了梁山?”这是忧心忡忡的赵匡胤。文章一事,贵在推陈
新,他们的传奇之于六朝志怪,何尝不是一
新变?变则通,通则久,为文之
,亦是如此。“林冲自然是书中的上上人
,只是写得太狠。”欧
修等人听得分明,了然
:“原是起自瓦舍说书,用楚姑娘的话说,可是真正的‘民间文学’了。”李白忍不住说
,对这些新奇之事,他一向很
兴趣。“这《
浒传》写的是宋江造反的旧事?”楚棠将课文情节细化为沧州遇故
、歹人密谋害林冲、林冲买刀寻仇、接
草料场、沽酒风雪夜、火烧草料场、愤然杀仇敌、雪夜上梁山等几个小
分。朱元璋到底
生草莽,对这些民间讲史说书较为熟悉,只是宣和遗事着重说的是宋江、杨志等人,林冲则较为模糊,是以他一时还真没往这上面想,此时听得自家儿l
提醒才反应过来,当下神情便生
几分古怪:课文偏长,
镜也没有放
全文,众人更不可能有书,只好看楚棠整理
来的情节概括,饶是如此,他们也
中窥豹一般,
受到了其中的波澜起伏。“这是否也是后世所说的,民众之力?”梅尧臣
。楚棠娓娓
来,普罗大众听故事,文人或作
评,而某些帝王则是在
馋“八十万”这个数字。“手刃仇敌,这位林教
也是个
情中人。”这是一向不羁的杜牧。有百姓迅速抢答,他听了许多遍
浒的故事,对林冲最为喜
,此时就差
起来说了。明朝。
“当然是个英雄好汉!”
接受能力极好地苏轼也跟着

:“匠心独运,方是宗师魄力。”另一边,传奇名家李朝威对蒲松龄的创新之举就更为欣赏了。他正作了篇柳毅与龙女的故事,其中讲龙女受难,

奇异,颇
神异
彩,不似寻常人事,说不定那蒲松龄是从他这里得到了一二启发呢!明朝。
有
理解上一课里杜牧的
受了。【《
浒传》的背景在北宋末年,本课选自第十回,我们先来看题目。】明朝。