【不错，是bi1。我们将视角转换，相国寺里辱jiao妻是bi1；白虎堂上设jian计是bi1；野猪林中谋xing命是bi1；火烧草场断后路还是bi1。
权贵阶级就这样一步步为了自己的私yu将林冲bi1上一条不归路，反过tou来又说他是贼pei军，是罪民。颠倒黑白，倒打一耙，不外如是！
bi1上梁山、官bi1民反，水浒解说里老生常谈的两个词，在林冲的shen上ti现得最为淋漓尽致。】
一番话说得抑扬顿挫，掷地有声。
未央gong中，刘彻轻轻啧了一声，大逆不dao的言论听得多了，他这时倒没有自己预想中的那般生气，修chang的手指有节奏地在椅背上轻点，心思shen沉的君王意态不明dao：
“楚棠的论调还真是，一如既往。”
底下的有些大臣却是听着不舒服了，什么权贵阶级，高俅是官，他们也是官，这“权贵阶级”岂不是指着他的鼻子骂？
“反就是反，林冲dai罪之shen，又shen负数条人命，难dao不是罪上加罪么？”“就是，若任其快意恩仇，那朝廷律法何在，公序良俗何存？！”
“小女无知之言！”
有人开tou，后面的话就好说多了，一个个广袖端肃义正词严的模样，当真显得公正无偏极了。
上首的刘彻看着底下大臣吵吵嚷嚷的模样忍不住在心里冷笑，倒是小霍去病耐不住xing子，争辩了几句“如果不是高衙内先起歹心，高太尉纵子行凶赶尽杀绝，林冲怎会如此”云云。
唐朝。
听闻此言的杜牧幽幽一叹，先前读过的史书在脑中翻覆：“民困乏则luan生，水浒题旨既在此，那啸聚山林之好汉，未尝不俱有无奈之意。”
“jian贼在野，或luan一人一hu；jian贼居于朝，则luan之途愈广矣。”
另一边的杜甫半是感叹半是忧愤，他想起水镜里说的李林甫，位高权重，祸害朝纲，有贼如此，国如何平？
【大家如果读原著的话，会发现一个有趣的现象。鲁智shen的故事里，他为弱女出tou，后来又遭高太尉记恨，最终liu落。林冲这一遭故事，亦是从高衙内yu行不轨开始。人物的行为都出于一zhong外力的压迫，这其实是《水浒传》这本书的一贯写法。】
楚棠贴出原著的目录。
【《水浒》的第一回，王教tou私走延安府，九纹龙大闹史家村。王教tou就是前面说的那个因为得罪高俅不得不逃走的王进，在这一回里，作者详细描述了高俅的发迹史。】
水镜上出现一段原文，赫然就是先前所说的高俅因蹴鞠之戏见chong于君等等，众人这才知dao原来楚棠当真并未夸张，高俅这太尉还真是踢球踢来的！
赵匡胤当场脸黑了几个度，其他宋人尤其士大夫也颇觉有些抹不开面子，家言不尽为真，但它liu传度广啊！
汴京城里。
三苏父子因着刚刚一闪而过的文字面面相觑：“书中写的小苏学士，不能是我们苏家人吧？！”
怪就怪这个姓太min感了。
苏辙还有一句话没说，野史多爱附会，或为权贵或为名liu，以他们兄弟二人未来在国朝的声名，这“小苏学士”指的是谁还真不好说。
【我们知dao，水浒的主角是梁山好汉，一百单八将，那么按照惯例，主角应该最先出场，可是书中却偏偏先写了一个高俅，还将他的发迹进行了细致的描绘，这是为什么？】
苏州。
金圣叹眨眨眼，总感觉……自己好像又要出场了？
果然——
【gen据金圣叹的说法，盖不写高俅便写一百八人，则是luan自下生也；不写一百八人先写高俅，则是luan自上作也。
如果先写梁山好汉，那给人的感觉就是百姓无由生luan造反，但先写高俅，小人得势，反面形象首先就立起来了。
庙堂污浊，帝王昏聩，统治阶级无法保持自shen的清明，那么当然失去了对下民的约束力，甚至会变本加厉地去迫害下民，这样，读者看到的就不是下民不逊，而是朝堂不察。
换句话说，luan自上作，正是官bi1民反的代名词。】
好么，不仅绕回了官bi1民反，还加了个luan自上作！
赵匡胤一口牙都要咬碎了。
太极gong。
李世民神情微沉，却不似先前凝重，反是dao：“如此说来，《水浒传》之题旨，倒也堪称雅正。”
第126章林教tou风雪山神庙6
“晋灵公不君，则书史以戒；宋室庙堂昏，则以话本杂说垂范，以救人心。家而有史家笔法，确是雅正。”一直垂眼缄言的房玄龄认同dao。
旁边的孔颖达也接过话tou，他才高学富，曾为前代典籍作疏，也更擅chang发明幽微：
“先时，周代设采诗之官以明得失，人有怨谤，歌之于诗，上达天听。仁人君子，即赖此以讽谏其君。《水浒传》言luan自上作，正是《诗经》风雅之意。”
以史为鉴是贞观君臣的共识，李世民对二人的话shen以为然：“当年隋室暴nue，海内沸腾，反隋之军四起，何尝不是因为luan自上作？”
他既叹息又觉可戒，帝昏国luan，从古亦然。
君臣三人的谈话俱是良正之言，想来传世之书，必有补救人心之义。先时对“bi1上梁山”已有所感的魏征也忍不住跟着一抒己见：
“宋徽宗以小dao为擅，高俅亦以小dao见chong，上有无dao之君，选任无dao之臣，正人君子必不得寸进。正人君子不仕朝廷，jian佞大行其dao，百姓必chu1其困。liu人生，国本luan，自上而下，宋治之序已失矣。”
说罢，他敛容拱手，向着上首的君王躬shen一拜。
御座上的李世民没有立即说话，他看着面前的肱gu之臣，贤明如太宗文皇帝当然听出了臣子的意思，魏征表面说的是宋事，实则仍有向他谏言之意。
殿中诸臣，大多与他一样经历过隋末luan世，强大的隋朝在无dao之君的手下两世而亡，其冲击力不亚于秦之速亡带给汉世的惊心，所以贞观君臣莫不以隋为戒，兼言前代史书。良史垂范，可知兴替。如今后朝的诗文话本，仍在反复述说相同的题旨，而魏征不为避讳，向他直言，李世民庆幸朝中尚有如此良臣。
“魏卿。”他抬手示意魏征免礼，喟然而叹，“朕如今愈发明了汝之谏言。”
德不chu1其厚，情不胜其yu，斯亦伐gen以求木茂，sai源而yuliuchang者也。
君王正shen，方能黜恶。
贞观君臣看得出来，文人雅士对这些主题shen韵的感受就更加min感。
北宋。
苏辙不无感喟dao：“后人说兄chang以诗为词，将言志之dao引入词章，一变‘词为小dao’之说。话本杂说又在词下矣，后朝文人却仍以雅正相求，归在讽谏。诗sao传统，千载不灭矣。”
苏轼点tou笑笑，心中却难免沉重。那书中所写，虽有虚构之言，可到底是未来的大宋，叹服之余，岂可
权贵阶级就这样一步步为了自己的私yu将林冲bi1上一条不归路，反过tou来又说他是贼pei军，是罪民。颠倒黑白，倒打一耙，不外如是！
bi1上梁山、官bi1民反，水浒解说里老生常谈的两个词，在林冲的shen上ti现得最为淋漓尽致。】
一番话说得抑扬顿挫，掷地有声。
未央gong中，刘彻轻轻啧了一声，大逆不dao的言论听得多了，他这时倒没有自己预想中的那般生气，修chang的手指有节奏地在椅背上轻点，心思shen沉的君王意态不明dao：
“楚棠的论调还真是，一如既往。”
底下的有些大臣却是听着不舒服了，什么权贵阶级，高俅是官，他们也是官，这“权贵阶级”岂不是指着他的鼻子骂？
“反就是反，林冲dai罪之shen，又shen负数条人命，难dao不是罪上加罪么？”“就是，若任其快意恩仇，那朝廷律法何在，公序良俗何存？！”
“小女无知之言！”
有人开tou，后面的话就好说多了，一个个广袖端肃义正词严的模样，当真显得公正无偏极了。
上首的刘彻看着底下大臣吵吵嚷嚷的模样忍不住在心里冷笑，倒是小霍去病耐不住xing子，争辩了几句“如果不是高衙内先起歹心，高太尉纵子行凶赶尽杀绝，林冲怎会如此”云云。
唐朝。
听闻此言的杜牧幽幽一叹，先前读过的史书在脑中翻覆：“民困乏则luan生，水浒题旨既在此，那啸聚山林之好汉，未尝不俱有无奈之意。”
“jian贼在野，或luan一人一hu；jian贼居于朝，则luan之途愈广矣。”
另一边的杜甫半是感叹半是忧愤，他想起水镜里说的李林甫，位高权重，祸害朝纲，有贼如此，国如何平？
【大家如果读原著的话，会发现一个有趣的现象。鲁智shen的故事里，他为弱女出tou，后来又遭高太尉记恨，最终liu落。林冲这一遭故事，亦是从高衙内yu行不轨开始。人物的行为都出于一zhong外力的压迫，这其实是《水浒传》这本书的一贯写法。】
楚棠贴出原著的目录。
【《水浒》的第一回，王教tou私走延安府，九纹龙大闹史家村。王教tou就是前面说的那个因为得罪高俅不得不逃走的王进，在这一回里，作者详细描述了高俅的发迹史。】
水镜上出现一段原文，赫然就是先前所说的高俅因蹴鞠之戏见chong于君等等，众人这才知dao原来楚棠当真并未夸张，高俅这太尉还真是踢球踢来的！
赵匡胤当场脸黑了几个度，其他宋人尤其士大夫也颇觉有些抹不开面子，家言不尽为真，但它liu传度广啊！
汴京城里。
三苏父子因着刚刚一闪而过的文字面面相觑：“书中写的小苏学士，不能是我们苏家人吧？！”
怪就怪这个姓太min感了。
苏辙还有一句话没说，野史多爱附会，或为权贵或为名liu，以他们兄弟二人未来在国朝的声名，这“小苏学士”指的是谁还真不好说。
【我们知dao，水浒的主角是梁山好汉，一百单八将，那么按照惯例，主角应该最先出场，可是书中却偏偏先写了一个高俅，还将他的发迹进行了细致的描绘，这是为什么？】
苏州。
金圣叹眨眨眼，总感觉……自己好像又要出场了？
果然——
【gen据金圣叹的说法，盖不写高俅便写一百八人，则是luan自下生也；不写一百八人先写高俅，则是luan自上作也。
如果先写梁山好汉，那给人的感觉就是百姓无由生luan造反，但先写高俅，小人得势，反面形象首先就立起来了。
庙堂污浊，帝王昏聩，统治阶级无法保持自shen的清明，那么当然失去了对下民的约束力，甚至会变本加厉地去迫害下民，这样，读者看到的就不是下民不逊，而是朝堂不察。
换句话说，luan自上作，正是官bi1民反的代名词。】
好么，不仅绕回了官bi1民反，还加了个luan自上作！
赵匡胤一口牙都要咬碎了。
太极gong。
李世民神情微沉，却不似先前凝重，反是dao：“如此说来，《水浒传》之题旨，倒也堪称雅正。”
第126章林教tou风雪山神庙6
“晋灵公不君，则书史以戒；宋室庙堂昏，则以话本杂说垂范，以救人心。家而有史家笔法，确是雅正。”一直垂眼缄言的房玄龄认同dao。
旁边的孔颖达也接过话tou，他才高学富，曾为前代典籍作疏，也更擅chang发明幽微：
“先时，周代设采诗之官以明得失，人有怨谤，歌之于诗，上达天听。仁人君子，即赖此以讽谏其君。《水浒传》言luan自上作，正是《诗经》风雅之意。”
以史为鉴是贞观君臣的共识，李世民对二人的话shen以为然：“当年隋室暴nue，海内沸腾，反隋之军四起，何尝不是因为luan自上作？”
他既叹息又觉可戒，帝昏国luan，从古亦然。
君臣三人的谈话俱是良正之言，想来传世之书，必有补救人心之义。先时对“bi1上梁山”已有所感的魏征也忍不住跟着一抒己见：
“宋徽宗以小dao为擅，高俅亦以小dao见chong，上有无dao之君，选任无dao之臣，正人君子必不得寸进。正人君子不仕朝廷，jian佞大行其dao，百姓必chu1其困。liu人生，国本luan，自上而下，宋治之序已失矣。”
说罢，他敛容拱手，向着上首的君王躬shen一拜。
御座上的李世民没有立即说话，他看着面前的肱gu之臣，贤明如太宗文皇帝当然听出了臣子的意思，魏征表面说的是宋事，实则仍有向他谏言之意。
殿中诸臣，大多与他一样经历过隋末luan世，强大的隋朝在无dao之君的手下两世而亡，其冲击力不亚于秦之速亡带给汉世的惊心，所以贞观君臣莫不以隋为戒，兼言前代史书。良史垂范，可知兴替。如今后朝的诗文话本，仍在反复述说相同的题旨，而魏征不为避讳，向他直言，李世民庆幸朝中尚有如此良臣。
“魏卿。”他抬手示意魏征免礼，喟然而叹，“朕如今愈发明了汝之谏言。”
德不chu1其厚，情不胜其yu，斯亦伐gen以求木茂，sai源而yuliuchang者也。
君王正shen，方能黜恶。
贞观君臣看得出来，文人雅士对这些主题shen韵的感受就更加min感。
北宋。
苏辙不无感喟dao：“后人说兄chang以诗为词，将言志之dao引入词章，一变‘词为小dao’之说。话本杂说又在词下矣，后朝文人却仍以雅正相求，归在讽谏。诗sao传统，千载不灭矣。”
苏轼点tou笑笑，心中却难免沉重。那书中所写，虽有虚构之言，可到底是未来的大宋，叹服之余，岂可