“这个世界的剧情——”
【好的！】系统从半空中突兀地钻出来，【正在传输此世界剧情……】
《末日之标题待定》，是枸杞泡花椒正在构思的一篇新文，目前只完成了初设的大纲。
言息忍不住吐槽，“你们越来越过分了啊，连大纲都不放过？光逮着枸妈不放是吧？”
他是听评论区的读者们讨论过，枸杞太太最近有动笔写新文的计划。
【哎呀，】统老师脸不红心不tiao，【我们这叫从tou到尾监guanta的写作计划，服务贴心，包邮到家，一步到位……】
【《末日》大纲扉页引语——】
【一个人的生命是有chang度的，有生即有死，文明亦是如此。】
【前地球时代的人们常说那句“明天太yang照旧会爬上来”，可是，这样一zhong认定苦难终将过去的乐观jing1神，在后地球时代已经成了地狱级别的笑话。】
【站在后地球时代最后一个万年历的9024年，我们可以毫不夸张地对我们文明的历史zuo出最客观的总结。】
【毫无疑问，】
【——这是一个伟大的文明。】
【五十亿年。漫chang的五十亿年，它历经覆灭与重生，哪怕在最艰难的时刻仍然存续下文明的火zhong，等待时机再度生gen发芽。前地球旧古时代的原始人在第一次钻木取火时，或许也曾抬tou仰望我们伟大的永远发光的恒星，那时，他们恐怕没能想到，这个由此而生的文明能够存续到touding的太yang灭亡那一刻。】
【——这是一个局限的文明。】
【无数个lun回。从前地球新古时代的he战大灭绝、能源危机、气候危机到科学发展停滞，我们走过无数个lun回，一度消亡，一度毁灭，又侥幸生存，再度重建。无数个如同旧古时代朝代更迭的周期以后，很遗憾我们仍然没来得及仰望星空，仍然没有摆脱这颗养育我们的母星摇篮，直至与曾经伟大的太yang一同迎来终结。】
【但请不要悲伤，我的同胞们——】
【有生即有死，太yang如此，文明亦如此。】
【当你悲伤时，请抬tou望一望星空，这片宇宙里闪烁的每颗星星，都无法摆脱死亡的命运。当那一天来临时，我们终会以尘埃的形式在宇宙中重逢。】
莫名的悲壮与宿命感震撼了言息，他缓了缓，明白过来，“这次的背景设定是我那个时代往后——五十亿年以后？”
五十亿年，shen为一颗普通黄矮星的太yang，寿命走向了终结。
而它所yun育的太yang系及地球文明，也迎来了终点。
生活在一个生下来便被告知“我们touding的太yang很快就要灭亡了”的时代，是zhong什么ti验？小至个人的生死观，大至整个社会、群ti的价值观都将被重塑。
这是个漫chang的重塑过程。在无数次文明周期xinglun回的过程中，不断有人意识到“yu望”是使文明发展的动力，也是使文明一次次灭亡的gen源。
当后地球时代的人们迎来最后一个万年历，高dao德、低yu望成了全社会的共同追求和普世价值观。在这个时代，对“人xing”的基本解释是超越物质xing的。
——但是，作为人xinggen本的“yu望”真的可以被彻底销毁吗？
无数人在思考这个问题。
面对死亡倒计时，越来越多的思想家认为，人类是一zhong落后的生命形式。我们的shenti机制与脑构造，从gen本上讲和旧古时代的原始人没有分别。
太yang系毁灭后，会出现一zhong适应环境的新的高级生命形式——ta们拥有绝对的理xing，可以自发zuo到人类期盼的“高dao德低yu望”标准，人类文明的出现、兴盛与毁灭是更高一级生命形式的铺垫与前奏。
与此同时，也有无数人反对这一观点。
更多的人不愿意接受这zhong给他者文明zuo垫脚石、麻痹自己以安心迎来死亡的说法。
万年历的倒数最后两千年，也许是chu2底反弹——轰轰烈烈的“人类自救运动”掀起了。这一运动也被称作“yu望回归运动”。
无数人类自发模仿前地球新古时代的模式，重组社会关系、家ting形式，希望在毁灭之前重现文明荣光。
人们怀念着那个充满希望的前地球时代，也是文明的黄金时代，因此许多文艺作品的背景都设定在那时。
“人类自救运动”时至今日已成泡影，但却遗留下两大派主liu观点。
——jing1神传输虚拟世界以达成jing1神飞升的“永生计划”，以及尽人类所能利用的全bu资源研发宇宙航舰以寻找新家园的“行舟计划”。
事实上，“行舟计划”是历史上无数次类似的旧行动的重提。由于过去多次内耗以至失败的结局，在一开始提出时阻力不小。
但“行舟计划”与那些失败的旧案例们不同的是——“行舟”带走的会是全ti人类及文明基因库，耗时之ju大，耗费之ju大，所以是“尽人类所能利用的全bu资源”。
这是一个无法试错的计划，这是一个只能二选一的计划，注定在一开始便与“永生计划”水火不容。
站在9024年的节点，两大派别已经到了决胜的关键期。
人类文明也走向了历史拐点。
故事就在此时开始。
在枸杞泡花椒的大纲里，主角受江斐与主角攻明照衣都来自未来——那个已经失败的未来——yin差yang错双重生的他们，主动或被动承担起了拯救文明的责任。
【好的！】系统从半空中突兀地钻出来，【正在传输此世界剧情……】
《末日之标题待定》，是枸杞泡花椒正在构思的一篇新文，目前只完成了初设的大纲。
言息忍不住吐槽，“你们越来越过分了啊，连大纲都不放过？光逮着枸妈不放是吧？”
他是听评论区的读者们讨论过，枸杞太太最近有动笔写新文的计划。
【哎呀，】统老师脸不红心不tiao，【我们这叫从tou到尾监guanta的写作计划，服务贴心，包邮到家，一步到位……】
【《末日》大纲扉页引语——】
【一个人的生命是有chang度的，有生即有死，文明亦是如此。】
【前地球时代的人们常说那句“明天太yang照旧会爬上来”，可是，这样一zhong认定苦难终将过去的乐观jing1神，在后地球时代已经成了地狱级别的笑话。】
【站在后地球时代最后一个万年历的9024年，我们可以毫不夸张地对我们文明的历史zuo出最客观的总结。】
【毫无疑问，】
【——这是一个伟大的文明。】
【五十亿年。漫chang的五十亿年，它历经覆灭与重生，哪怕在最艰难的时刻仍然存续下文明的火zhong，等待时机再度生gen发芽。前地球旧古时代的原始人在第一次钻木取火时，或许也曾抬tou仰望我们伟大的永远发光的恒星，那时，他们恐怕没能想到，这个由此而生的文明能够存续到touding的太yang灭亡那一刻。】
【——这是一个局限的文明。】
【无数个lun回。从前地球新古时代的he战大灭绝、能源危机、气候危机到科学发展停滞，我们走过无数个lun回，一度消亡，一度毁灭，又侥幸生存，再度重建。无数个如同旧古时代朝代更迭的周期以后，很遗憾我们仍然没来得及仰望星空，仍然没有摆脱这颗养育我们的母星摇篮，直至与曾经伟大的太yang一同迎来终结。】
【但请不要悲伤，我的同胞们——】
【有生即有死，太yang如此，文明亦如此。】
【当你悲伤时，请抬tou望一望星空，这片宇宙里闪烁的每颗星星，都无法摆脱死亡的命运。当那一天来临时，我们终会以尘埃的形式在宇宙中重逢。】
莫名的悲壮与宿命感震撼了言息，他缓了缓，明白过来，“这次的背景设定是我那个时代往后——五十亿年以后？”
五十亿年，shen为一颗普通黄矮星的太yang，寿命走向了终结。
而它所yun育的太yang系及地球文明，也迎来了终点。
生活在一个生下来便被告知“我们touding的太yang很快就要灭亡了”的时代，是zhong什么ti验？小至个人的生死观，大至整个社会、群ti的价值观都将被重塑。
这是个漫chang的重塑过程。在无数次文明周期xinglun回的过程中，不断有人意识到“yu望”是使文明发展的动力，也是使文明一次次灭亡的gen源。
当后地球时代的人们迎来最后一个万年历，高dao德、低yu望成了全社会的共同追求和普世价值观。在这个时代，对“人xing”的基本解释是超越物质xing的。
——但是，作为人xinggen本的“yu望”真的可以被彻底销毁吗？
无数人在思考这个问题。
面对死亡倒计时，越来越多的思想家认为，人类是一zhong落后的生命形式。我们的shenti机制与脑构造，从gen本上讲和旧古时代的原始人没有分别。
太yang系毁灭后，会出现一zhong适应环境的新的高级生命形式——ta们拥有绝对的理xing，可以自发zuo到人类期盼的“高dao德低yu望”标准，人类文明的出现、兴盛与毁灭是更高一级生命形式的铺垫与前奏。
与此同时，也有无数人反对这一观点。
更多的人不愿意接受这zhong给他者文明zuo垫脚石、麻痹自己以安心迎来死亡的说法。
万年历的倒数最后两千年，也许是chu2底反弹——轰轰烈烈的“人类自救运动”掀起了。这一运动也被称作“yu望回归运动”。
无数人类自发模仿前地球新古时代的模式，重组社会关系、家ting形式，希望在毁灭之前重现文明荣光。
人们怀念着那个充满希望的前地球时代，也是文明的黄金时代，因此许多文艺作品的背景都设定在那时。
“人类自救运动”时至今日已成泡影，但却遗留下两大派主liu观点。
——jing1神传输虚拟世界以达成jing1神飞升的“永生计划”，以及尽人类所能利用的全bu资源研发宇宙航舰以寻找新家园的“行舟计划”。
事实上，“行舟计划”是历史上无数次类似的旧行动的重提。由于过去多次内耗以至失败的结局，在一开始提出时阻力不小。
但“行舟计划”与那些失败的旧案例们不同的是——“行舟”带走的会是全ti人类及文明基因库，耗时之ju大，耗费之ju大，所以是“尽人类所能利用的全bu资源”。
这是一个无法试错的计划，这是一个只能二选一的计划，注定在一开始便与“永生计划”水火不容。
站在9024年的节点，两大派别已经到了决胜的关键期。
人类文明也走向了历史拐点。
故事就在此时开始。
在枸杞泡花椒的大纲里，主角受江斐与主角攻明照衣都来自未来——那个已经失败的未来——yin差yang错