持家务，我从来没有看见她去过庙
，哪怕初一十五，大年三十。我没有听她讲过神佛，讲过基督或安拉。外婆好像是一个和宗教绝缘的普通农妇，她的生活就是围着锅台转。但去石经寺的这次，刷新了我对外婆的认识，外婆不仅信神，而且骨里很执着。禁止售卖《圣经》，这在西方国家简直是一个笑话。可见，我们的政治权力实际上秉持的是一
打压基督教的原则。我曾经听一个中国的传教士讲，他因为传教，被公安抓走，公安告诉他：“基督教已经失败了！”我觉得这完全是宣传的结果，基督教真的失败了吗？基督教是世界第一大宗教，全世界有20多亿人信仰基督教。所谓的基督教失败说，可能来源于科学我陪着外婆登上石经寺一级一级的石梯，外婆那时候已经60多岁，
过手术，
也摔断过，
状况很一般。但外婆还是努力的向上爬，一直爬到石经寺的主殿。外婆跪在蒲团上，向神明祈祷，我不知
外婆祈祷的是什么，但我看见她的脸上满是虔诚。外婆没有向随喜功德里投钱，因为外婆没有钱。外婆每个月只有微薄的退休金，而她还要自己买菜饭负担一家人的生活。
了大殿，又是偏殿，偏殿外婆也要拜，绝不遗漏。照民间的说法，只拜一个菩萨，不拜其他的，会被其他菩萨怪罪。所以外婆遇神必拜，哪怕她的脚早已不太利索。外婆上下梯坎的时候，我会上去扶她一把，我喜
外婆的虔诚，我喜外婆看见神像的时候，恭敬得几乎神圣的表情。2023年5月10日外一篇
创建时间：2023/5/1020:02
学
离我们远去，但给我们的记忆留下一个心结。当池塘里堆积太多淤泥和泥沙的时候，需要一场大雨冲刷污垢。大雨过后，池塘清澈明亮，淡淡莲荷。小男孩牵着小女孩的手，在池塘边追逐一只红
的蜻蜓。红蜻蜓飞过晚霞，留下小男孩和小女孩夕
下轻轻呢喃，这才是真正幸福的人间天堂。我一想到外婆，就觉得中国人其实并不缺乏信神的基因，只不过这
神的召唤被世俗的权力压迫，而显得暗淡。中国的基督教实行自办教的原则，中国的基督教会不受国外基督教会的
涉，政治上，经济上，教会事
方面都由我们自己举办。这个原则，本没有错。但从实际运作来看，世俗的权力往往在打压教会和教众。比如说，在中国的大街上几乎看不见有传教的人，而在国外，传教者众多，分布很广。从工厂，学校，商业机构，政治机关，都能看见这些传教者的影。再比如，更
稽一
的，去年中国个禁令，禁止售《圣经》。不仅实书店不得售，连网络上都不能售卖，实在要买，非去当地的基督教会寻找不可。但是大家都知，中国的教会凤
麟角，大多数人
本不知哪里有基督教教会，更谈不上专门去买《圣经》。四川到端午节的时候，时兴吃黄鳝，俗称剐黄鳝。我看见过剐黄鳝，黄鳝真的是用来剐的。卖黄鳝的店主先把顾客要买的黄鳝称好，然后开始“
理”。先把黄鳝的
一摁，钉在一个长木板里的钉上固定好，这个时候，黄鳝还在扭曲。然后店主用一把刮骨小刀从上往下一划，黄鳝的肚就刨开。店主再灵巧的用手一拉，黄鳝的内脏被拉，接着用刮骨刀一挑，黄鳝的骨就挑了来。理好的去内脏去骨的黄鳝，用小刀划成几段，扔在一个碗里，这就是成品。一段一段的黄鳝
竟然还没有“死绝”，痉挛着，扭动着，蚯蚓一般。长木板上全是黄鳝红的鲜血，碗里也是满满的血，地面上，墙
上，店主的手上，衣服上全
被黄鳝血染红，看着人间地狱一般。比过去的老人民商场气派得多。简直是一步跨越时代，从农
制一步
共产主义。现在的茂业百货其实就是那时重建的新人民商场，只不过换个名字。标签：基督徒
我继续我的读书生涯，学
像一场昨夜的梦，梦醒后，黄
依旧。我再次背起书包去小学上学，班上的同学一个没变，大家见面分外亲
。唯一的后续为，我们班帮我的同桌源家里募捐钱款，听说源家的房在学中被烧毁。源妈妈来班上领走捐款，对我们
鞠一个躬。这就是我最后的学记忆，再然后，生活恢复如初，甚至比过去还好。第二年，蜀都大厦的
外观光电梯修好，
楼的六本木夜总会开始营业，成都一个加速发展的阶段。我不敢评价黄鳝的味
，但看着这“屠杀”的场面，几乎让人
厥。我害怕剐黄鳝，哪怕从卖黄鳝的店门
经过，都胆战心惊，加快步伐，赶忙走开。外婆和我一样，她拒绝吃黄鳝。如果家里有人用锅烧黄鳝吃，外婆不仅不吃，而且这锅的其他菜，外婆也绝对一筷不夹。表哥对外婆说：“还有人吃蛇呢！”外婆吓得胆战心惊，如果她是基督徒的话，可能要
上在
划十字。外婆是一个连字都不认识的农村妇女，她的辞海中没有人主义，人文关怀，人间大
这些话，她说不这些大理。但我觉得外婆有一朴素的善良和正义
，哪怕这善良和正义还很原始，远远没有上升到宗教的
度。正由于外婆这朴素的，我一直觉得外婆有一神一般的光芒，照得我们家通光大亮。