。

15.「有病怒狂者，此病安生？岐伯曰，生於yAn也。」凡是狂症、怒症，统统是生於yAn。

*经曰：肝移寒於心，狂，膈。又：肝病者，善怒。此肝虽顺传於心，而不得相生之正气，反受肝之寒邪，寒凌心火，故为怒狂。

16.「yAn气者，因暴折而难决，故善怒也。病名曰yAn厥。」正常的yAn气会让人JiNg神很好，神很集中。让人狂的yAn气，是重yAn，也就是没有Y来控制的yAn气。

17.「因暴折而难决」只是善怒的一个原因，不是全部的原因。人气怒是有很多原因的，例如遭受重大挫折、突发事件、yAn明燥热等。

*折，屈逆也。决，流行也。本经曰：所谓少气善怒者，yAn气不治。yAn气不治则yAn气不得出，肝气当治而未得，故善怒。善怒者，名曰煎厥。此言肝气上逆则yAn气暴折而不得出，yAn气难於流行则肝气亦未得而治，故善怒也。

18.「yAn明者常动，巨yAn少yAn不动。」如何区分三yAn经的厥？yAn明气逆时一定发动，巨yAn少yAn气逆不会动。

19.「不动而动，大疾，此其候也。」yAn明气厥时会发动症，如果同时再加上风证，会动得很厉害。因为yAn明气是往下走的，很旺盛，人的脚很有力量，大於手的力量。所以当yAn明气厥时，脚的力量冲上去了，身T当然受不了那个巨大的力量，就会动来动去。

*心为yAn中之太yAn，巨yAn者，心之标yAn也。少yAn者，肝之表气也。夫yAn明乃胃之悍气，故独动而不休。巨yAn少yAn不动者也，今不动之气反动而大疾，故使人怒狂也。

四十六-3、yAn明气逆之治法、解酒药

原文：

帝曰，治之奈何？

岐伯曰，夺其食即已。夫食入於Y，长气於yAn，故夺其食即已。使之服以生铁洛为饮。夫生铁洛者，下气疾也。

帝曰，善。有病身热解堕，汗出如浴，恶风少气。此为何病？

岐伯曰，病名曰酒风。

帝曰，治之奈何？

岐伯曰，以泽泻、术各十分，糜衔五分，合，以三指撮，为後饭。

所谓深之细者，其中手如针也。摩之，切之。聚者，坚也。博者，大也。

《上经》者，言气之通天也。《下经》者，言病变化也。《金匮》者，决Si生也。《揆度》者，切度之也。《奇恒》者，言奇病也。所谓奇者，使奇病不得以四时Si也。恒者，得以四时Si也。所谓揆者，方切求之也。言切求其脉理也。度者，得其病处，以四时度之也。

倪师注：

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h帝问，治法如何呢？

岐伯答道，不令其食好。人食其JiNg华入於Y，其热气能强yAn气，所以不令其食即可好。严重时，可令其服生铁屑即可好。因为生铁洛可抑制yAn气故也。

h帝说，答得好。有病人身T发热，且身重倦怠，汗出不止如浴後，恶风而呼x1浅，这是什麽病呢？

岐伯答道，此病名「酒风」。

h帝问，治法如何呢？

岐伯答道，用泽泻、苍术各十分，鹿蹄草五分，合而煎煮。饭前服用即可。

世传内经《刺法论》七十二篇，《本病论》七十三篇阙亡，此段乃残篇也，此处不译，容後述。

课堂笔记：