何？h帝不答。雷公又再问。h帝答道，在经书中有记载了。

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雷公再问同样的问题。

h帝说，在冬季三个月中，得到的病若是Y与yAn混合的症状，到了春天正月时，若出现真蒆之脉，则必然在春末夏初时节Si亡。因为冬天三个月主收藏JiNg气，然JiNg气不藏而出与yAn合，在理上JiNg气已失，犹如大地无法生养草与柳一样，必成枯萎。

春季三个月中，若是YyAn二气已绝，患者将在正月初春时节Si亡。春季三个月中得到的病，叫做「yAn杀」。因为春季yAn正生长，其气渐旺。此时生病，若令yAn绝，则必成YyAn皆绝的现象。Si期在秋天草木枯h的时节。

夏季三个月中得到病，因夏季yAn气当旺，本不易病，一旦病着则必快而深，由表入里只须十日之内。一旦yAn与Y相互交争，则会在初秋的时节Si亡。

秋季三个月中得到的病，因秋季时节三yAn经脉气俱旺盛，所以不治也会自癒。但若是呈现YyAn交争的病症，使人站立而无法坐下，坐着时又无法起立。此时如果只剩下太yAn之脉气独行，不见少yAn、yAn明之脉气，则会在寒日中河水冰冻的日子中Si亡。

若是少Y脉独行，因此时节为少Y肾气潜藏之时，今不藏而外出独盛，乃Y将绝之相。故於冰溶化将尽的雨水节气时Si亡。

课堂笔记：

1.这一段讲的就是脉和证不合的Si与生情况。

2.「冬三月之病，病合於yAn者，至春正月，脉有Si徵，皆归出春。」如果冬天生病，脉应该是冬天的脉，脉证相合的话人就没有问题。如果冬天生病看到yAn证，就是脉证不合──冬天不该看到yAn证。因为冬三月主收藏，现在yAn不藏而跑出来，人呈现出yAn证，病就是很危险的。

3.在中医的观念里，如果你看到病人是虚的，m0到的脉也是虚的，这就很好治，这叫脉证相符，脉证不符的都是危症。

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举一个例，现在有一个病人吐血且下血，失血严重，照理说他应该很疲倦、脸sE发白、身T觉得很冷、脉细，因为人失血了会很虚。但你一m0脉，却发现他的脉很大、很数，病人还说怕热，完了，这是脉证相反的逆证。这是病人的yAn要绝了，yAn往外浮，要离开身T了，所以病人会显现热证。这就好像蜡烛烧到最後的那一点点时，烛火会突然变得很大，让你看到是yAn证。

*此以下论上合昭昭，下合冥冥，遂合四时以决Si生之期。冬三月之病，水之为病也。病合於yAn者，合病太yAn之气也。至春正月有Si徵之脉见，皆归於所出之春气。盖春气之本於冬而yAn气之生於水，yAn气已病复从春气外出，故Si。

4.*「冬三月之病，在理已尽，草与柳叶皆杀。春YyAn皆绝，期在孟春。」理，谓土中之理路。上文言水病之合於yAn者，随太yAn之气而外转者也。此言在理已尽者，谓水之从地理而上通於天也。冬三月之病，水之病也。在理已尽者，水竭而不能通於地理也。故至草与柳叶所生之时，而天地YyAn之气皆杀。夫春取榆柳之火，柳得先春之气者也。草木得春气而生，病感春气者Si。YyAn之气始於岁首，故交春而YyAn皆绝，期在孟春而Si。

5.「春三月之病，曰yAn杀。YyAn皆绝，期在草乾。」春三月的病，如果YyAn都绝的话，人会在秋天Si。