转过山bi，聆天dao人dao：“少侠，你看这荒山风物如何？”
云水凝dao：“山川之地，越是荒寂，越显仙气。在小子看来，自是极好的。”
聆天dao人dao：“既是如此，少侠可愿与老dao登游一番？”
云水凝dao：“登游一番，自然是好……”
聆天dao人手向左边一指，dao：“老dao在那座山tou上等你。少侠登游途中，须得记住几句话：无你无我，去实存虚，万物一T，Si生同状。”说完袖子一拂，整个人飘shen而起，直如淩虚御风般，向左边那座山tou上升去。
云水凝直看得目瞪口呆，心中抑不住地狂喜：“这是什麽功夫？人真的能修dao成仙麽？”他方才本是想说“登游一番，自然是好，只是daochang你起行要jin，晚辈不敢有所耽延”，yu待聆天dao人说完再行补足，不想竟看到了这不知是轻功亦或是仙术的升飞之技，心情激dang之下，哪还记得前语，放开脚步，追了聆天dao人shen形奔去。
方自奔出十数步，x口一阵疼痛，这才又想起聆天dao人所说四句一十六字，停下脚思索：“这四句话字义甚浅，但其中dao理又zuo何解？在观里时，聆天daochang话中之意似yu助我疗伤，现下又要我登游览景……若将这四句话的中间两句相互调换了：无你无我，万物一T，去实存虚，Si生同状。”又忆起静虚、静无“与万物一，自有心至无心”之语，若有所悟：“如此一来，前两句是要我与山间风物化作一T，後两句是要我心无外物，放开自我。”
自觉便是这番dao理，於是施施而行，尽心登览荒山寂景。初时有所会意：花木，虽遇风摇颤，gen不稍动；风，无形有力；气，自有一zhong安逸；路，曲直任X；天，广无边际。到了後来，满目皆是自然，果真忘却形骸。
浑然自失间，已登至山tou，见聆天dao人正自han笑而待，急走近去，叫了声“daochang”。
聆天dao人dao：“少侠，自觉伤势若何？”
云水凝茫然dao：“伤势？”蓦地忆起，只觉x口气血通畅，殊无阻碍，默运真力一察，内伤竟自凭空消去，惊喜dao：“daochang适才传我的是治伤法门？”
聆天dao人dao：“自然之dao乃大，无所不包，无所不容，若说它是治伤法门，也无不可。少侠初得门径，便可T用自如，可见灵觉着实min锐。”
云水凝dao：“小子知晓这灵觉是除眼、耳、鼻、she2、shen五感之外，以感受外物之能，却不知这灵觉自何而来，还请daochang指点一二。”
聆天dao人dao：“灵觉本是自然之力，万物本在自然之中，人又shen居万物之chang，本应灵觉超群。只是自古以来，世人自负日甚一日，不以自然为母，反以自然为nu，灵觉自然消灭。只有自谦、自抑、自知者，远尘俗、轻利yu，与自然为伍，才可灵觉复生。”
云水凝shenshenx1一口气，施礼dao：“daochang至理真言，真令小子茅sai顿开。”
聆天dao人dao：“少侠可知何谓自然？”
云水凝微一思索，dao：“万物本在自然之中……自然便是造化。”
聆天dao人dao：“造化自何chu1来？”
云水凝dao：“造化自天地来。”
聆天dao人dao：“天地又自何来？”
云水凝dao：“这……小子正要向daochang请教天地之理，还请daochang点拨。”
聆天dao人dao：“天地始於dao。”
云水凝dao：“何谓dao？”
聆天dao人dao：“混混然然，无声、无形、无T，无chu1不在。其本无名，且以‘dao’名之。”
云水凝dao：“dao既无chu1不在，不知它是静是动？”
聆天dao人dao：“dao如四时，由始至盛，至极盛，再至始，周行往复，无止无休。”
云水凝dao：“万物既自dao来，想必万物所行，皆出於dao？”
聆天dao人dao：“不然。天地不仁，以万物为刍狗。dao始天地，天地化生万物，却绝无偏Ai之心，任万物顺从本X生chang，此之乃曰dao。万物多遵dao而行，只人之一物，以灵物之chang自居，自负聪明，损掠成X，扰luan万物。更有甚者，自认异类，yu淩驱万物而己独大，多行妄为而不知止，且乐享其中，却不知违dao过甚，凶祸有期矣。”
云水凝呆了一呆，又问dao：“人当如何，才是与dao相合？”
聆天dao人dao：“天dao无为，绝圣弃智。无为，并非无所作为，而是为之有度；弃智，并非舍弃才智，而是慎用心智。”顿了顿，接dao：“天地化育万物而不据为己有，圣王拥有万民而不私枉主宰，此皆法dao而行。”
云水凝心内有如混沌初分，自语dao：“世人若皆法dao而行，天下岂不安乐太平？”
聆天dao人一笑，以手指向天边，dao：“你看。”
云水凝向他手指chu1的天际望去，只见一点白sE穿云而下，迅疾飞来，喜dao：“是鹤，又见到鹤了！”
聆天dao人笑dao：“人与鹤相近，鹤自相近；人与自然和，自然亦自相和；人顺万物之本X，万物自亦相顺；胜人者有力，自胜者曰强。”
那鹤来得好快，眼看飞到二三十丈近chu1，双翅微动，前冲之势立缓。愈加飞近，云水凝瞧得真切，这鹤双翅舒展，直有一丈六七之阔，两tuicu如儿臂，shen姿甚是雄健，shen叹造物之奇，不知广阔自然之中究竟隐藏着多少灵物，尚未为自负自恃、逐利纵yu的世人所知所见。
ju鹤缓缓hua过山tou，聆天dao人忽地飞shen而起，轻飘飘落在鹤背之上，对了云水凝微微一笑，dao：“dao之出口，淡而无味。其义通浅，易明，易行；天下人难明，难行。便使之尽归於dao，盛衰始灭，自在其中。”为ju鹤所载，往南飞去。
云水凝dao：“山川之地，越是荒寂，越显仙气。在小子看来，自是极好的。”
聆天dao人dao：“既是如此，少侠可愿与老dao登游一番？”
云水凝dao：“登游一番，自然是好……”
聆天dao人手向左边一指，dao：“老dao在那座山tou上等你。少侠登游途中，须得记住几句话：无你无我，去实存虚，万物一T，Si生同状。”说完袖子一拂，整个人飘shen而起，直如淩虚御风般，向左边那座山tou上升去。
云水凝直看得目瞪口呆，心中抑不住地狂喜：“这是什麽功夫？人真的能修dao成仙麽？”他方才本是想说“登游一番，自然是好，只是daochang你起行要jin，晚辈不敢有所耽延”，yu待聆天dao人说完再行补足，不想竟看到了这不知是轻功亦或是仙术的升飞之技，心情激dang之下，哪还记得前语，放开脚步，追了聆天dao人shen形奔去。
方自奔出十数步，x口一阵疼痛，这才又想起聆天dao人所说四句一十六字，停下脚思索：“这四句话字义甚浅，但其中dao理又zuo何解？在观里时，聆天daochang话中之意似yu助我疗伤，现下又要我登游览景……若将这四句话的中间两句相互调换了：无你无我，万物一T，去实存虚，Si生同状。”又忆起静虚、静无“与万物一，自有心至无心”之语，若有所悟：“如此一来，前两句是要我与山间风物化作一T，後两句是要我心无外物，放开自我。”
自觉便是这番dao理，於是施施而行，尽心登览荒山寂景。初时有所会意：花木，虽遇风摇颤，gen不稍动；风，无形有力；气，自有一zhong安逸；路，曲直任X；天，广无边际。到了後来，满目皆是自然，果真忘却形骸。
浑然自失间，已登至山tou，见聆天dao人正自han笑而待，急走近去，叫了声“daochang”。
聆天dao人dao：“少侠，自觉伤势若何？”
云水凝茫然dao：“伤势？”蓦地忆起，只觉x口气血通畅，殊无阻碍，默运真力一察，内伤竟自凭空消去，惊喜dao：“daochang适才传我的是治伤法门？”
聆天dao人dao：“自然之dao乃大，无所不包，无所不容，若说它是治伤法门，也无不可。少侠初得门径，便可T用自如，可见灵觉着实min锐。”
云水凝dao：“小子知晓这灵觉是除眼、耳、鼻、she2、shen五感之外，以感受外物之能，却不知这灵觉自何而来，还请daochang指点一二。”
聆天dao人dao：“灵觉本是自然之力，万物本在自然之中，人又shen居万物之chang，本应灵觉超群。只是自古以来，世人自负日甚一日，不以自然为母，反以自然为nu，灵觉自然消灭。只有自谦、自抑、自知者，远尘俗、轻利yu，与自然为伍，才可灵觉复生。”
云水凝shenshenx1一口气，施礼dao：“daochang至理真言，真令小子茅sai顿开。”
聆天dao人dao：“少侠可知何谓自然？”
云水凝微一思索，dao：“万物本在自然之中……自然便是造化。”
聆天dao人dao：“造化自何chu1来？”
云水凝dao：“造化自天地来。”
聆天dao人dao：“天地又自何来？”
云水凝dao：“这……小子正要向daochang请教天地之理，还请daochang点拨。”
聆天dao人dao：“天地始於dao。”
云水凝dao：“何谓dao？”
聆天dao人dao：“混混然然，无声、无形、无T，无chu1不在。其本无名，且以‘dao’名之。”
云水凝dao：“dao既无chu1不在，不知它是静是动？”
聆天dao人dao：“dao如四时，由始至盛，至极盛，再至始，周行往复，无止无休。”
云水凝dao：“万物既自dao来，想必万物所行，皆出於dao？”
聆天dao人dao：“不然。天地不仁，以万物为刍狗。dao始天地，天地化生万物，却绝无偏Ai之心，任万物顺从本X生chang，此之乃曰dao。万物多遵dao而行，只人之一物，以灵物之chang自居，自负聪明，损掠成X，扰luan万物。更有甚者，自认异类，yu淩驱万物而己独大，多行妄为而不知止，且乐享其中，却不知违dao过甚，凶祸有期矣。”
云水凝呆了一呆，又问dao：“人当如何，才是与dao相合？”
聆天dao人dao：“天dao无为，绝圣弃智。无为，并非无所作为，而是为之有度；弃智，并非舍弃才智，而是慎用心智。”顿了顿，接dao：“天地化育万物而不据为己有，圣王拥有万民而不私枉主宰，此皆法dao而行。”
云水凝心内有如混沌初分，自语dao：“世人若皆法dao而行，天下岂不安乐太平？”
聆天dao人一笑，以手指向天边，dao：“你看。”
云水凝向他手指chu1的天际望去，只见一点白sE穿云而下，迅疾飞来，喜dao：“是鹤，又见到鹤了！”
聆天dao人笑dao：“人与鹤相近，鹤自相近；人与自然和，自然亦自相和；人顺万物之本X，万物自亦相顺；胜人者有力，自胜者曰强。”
那鹤来得好快，眼看飞到二三十丈近chu1，双翅微动，前冲之势立缓。愈加飞近，云水凝瞧得真切，这鹤双翅舒展，直有一丈六七之阔，两tuicu如儿臂，shen姿甚是雄健，shen叹造物之奇，不知广阔自然之中究竟隐藏着多少灵物，尚未为自负自恃、逐利纵yu的世人所知所见。
ju鹤缓缓hua过山tou，聆天dao人忽地飞shen而起，轻飘飘落在鹤背之上，对了云水凝微微一笑，dao：“dao之出口，淡而无味。其义通浅，易明，易行；天下人难明，难行。便使之尽归於dao，盛衰始灭，自在其中。”为ju鹤所载，往南飞去。