夕yAn西垂、暮sE渐shen，对shenchu1「北大员欢乐战斗营」的两镇内多数未lun夜班雇员来说，总算可以解除工作编组、准备下岗洗洗；食过晚餐後，Ai上课的去上课、想摆烂的摆烂去，又是累Si我也欸匆匆一天即将结束。有固定伴侣者当然最好，没有的话、盘算着随便搂个谁，香甜安寝卡实在。
然而就士林半岛上自由自在的2000余位属员、以及他们在淡水为数更多之同类而言，怎麽可以这麽早睡呢？七月半、中元日，盂兰盛会办大斋、孝敬野鬼拜地官②，该当忙着放河灯、tiao锺馗，吃吃喝喝、作法施米，供养十方僧人、济度六dao苦主，趁机装疯卖傻、玩变相嘉年华才对嘛！
正如威尼斯港都那y1UAN新年庆越拉越chang一般见12章，源自南朝萧梁502—557的盂兰盆会已从单单七月十五这天、沿伸到整个七月都在闹；汉字文化圈内风俗各异，总之、事实上变成乡民们的舒压典礼，抓住夏天尾ba，准备迎接前途未卜的Y森秋冬。
如果状况OK、没啥天灾的话，七月正是夏粮收割上来，安安心心堆放仓库、地窖里等着慢慢吃的爽月份，素来被左岸朝野视为「吉月」，并不像数百年後的异宇宙岛国、谈起无中生有之所谓「鬼月」，似乎带着几分风声鹤唳，动不动唉呦…maomao的…好可怕、好可怕！宝岛鬼月的自己吓自己，乃早期移民社会於特殊氛围下自然形成之次文化③、并非「中华传统」。
「普渡？普什麽渡…Si都Si了就该认命点。活人的case都弄不完了、Si人怎样关我P事，guan你什麽大普、小普、公普、私普、吉普、普普，通通统一在15到30号去普；喔，对了…不准烧纸钱、你们要烧就烧树叶，谁敢烧纸钱，乾脆把他抓去文房司zuo苦工、造一辈子的纸算了，反正你很喜欢浪费资源嘛。」以上是东席相公的观点，谢谢收听。
原来这年tou，中元普渡的内容、名称、日期和形式并不统一，可能随机发生在七月间任何一个时间点，大铼佱治下的福州帮、泉州帮、漳州帮、海坛帮、淡水帮、广东cHa0州帮…乃至倭国来的短tui好汉们，个个有自己一taoliu程、让好奇心强烈的阿特兰提斯弎听得是tou昏脑胀，大呼吃不消，遂发布公告、强y定名曰「中元祭」，每年十五开始、卅日收摊结束，没得商量——不爽麽？咬我呗。
当然了，没有谁无聊到跑去咬南极众。16世纪的地球，有胆量烙话说「鬼才应该怕人」、「Si人是活人没气後的弱化版本」、「世界上最可怕的就是人类——暂时还活着的那些」、「满天妖魔鬼怪最好通通扫进垃圾堆活埋」云云欸勇士真没几个，偏偏东席相公烙得粉开心、让人听着都害怕…好吧，服了。
「It''''''''ssaidthattherearenoatheistsinafoxhole——bullSh1T。」待过很多个散兵坑、依然对鬼神保持漠然态度的李彻乙，也众所皆知地，一视同仁看待Y钱冥qi、请灯开光、孤魂dao场等玩意，态度非常平等，嘲笑中元祭为「浪费时间、浪费资源、浪费生命」，反正就是有够无聊，公然表示不屑。
「………」消息liu得很快，大铼佱成员们赌烂者有之、无奈者有之、愤怒者有之、「崇拜」者亦有之——这zhong观点在古代…喔不，在「现代」可真是够d的、值得崇拜一下。
话说「领导」的态度很重要，除非您打算把领导T0Ng掉、否则最好别太不给面子；shen为北大员的资源分pei者兼社会秩序调控qi，GHQ之表现不仅不差、还颇为称职，好b某艘海盗船的船chang超J掰，可惜他有本事带领众海盗抢赢後公平分赃、暂时找不出更强的船chang。於是——败类们忍受船chang的J掰，乖乖g下去。
凑巧的是，宝岛原住民无论平地帮、高山众，各社往往也在六、七、八月间举办祭仪，名目包罗万象，从小米祭、丰年祭、收获祭等，社社不同，庆祝春天弄下去的作物——尤其是宝贵之小米、糯米——顺利chang成；他们对鬼神可没多少恐惧感，和南极帮臭味相投。
且说光荣的大铼佱b罗ma、李唐更激进，完全没有任何zhong族偏见，「barbarus」、「蛮夷戎狄」这类词汇皆被视为「反动」；在GHQ看来，只要愿意认同阿特兰提斯新秩序、和南极价值观和睦共chu1——很聪明的话更好——通通都是姊妹弟兄，反之则被归类成「乡民」或「civilian」，与外貌、血统并无瓜葛。
不guan古今中外，老板们的口tou禅总会影响到bu属。南极混dan来的地方、乡民二字被普遍lAn用，「civilian」则为加州q1NgsE工业界用於称呼圈外人之代号缘由不明、让nV神给移植了，甚至在文书上有个缩写叫「」。
因此，按照新社会的诡异逻辑：有ID本之原民众——包han在社群内混得不好、过得很痛苦，毅然投靠为商行雇员的少数棕pi同袍——乃至於浪子回tou金不换、彻底悔改？欸蓝眼白肤多mao怪，关系反而应该要b左岸的hsE乡亲更jin密才对；因为「我们」是在同一台大机qi内运转、生活，「他们」则还活在「脆弱的旧秩序暨反动官僚团夥」统治下。
是以，北大员的中元祭带有更多欢乐气息。老板们其实就是刻意想把它弄得和嘉年华一样，在儒、释、dao三教合一的中土，各zhong阶级者啥麽都拜，无非是凡人受制於不可测的命运，希冀从神明那获得平安、保证、恩典、赏赐、科举能考上之类；而在两镇内就不同了，未知领域的sE彩降低、「活人」的元素高高上涨。
众神是懒得、也没空理会凡人的，别指望祂们稀罕你那些廉价瓜果和供品，祂们可是神耶…会看得上眼才怪、省掉那些瞎忙工夫吧；除了床上例外、强者是不屑寻求怜悯的，强者总是自己救赎自己、直至生命的尽tou——Hoo-Wah！
人类该用什麽来ba结超自然的主宰？送给祂们全T灵chang众的魂魄麽、或者创造出另一个宇宙来取悦众神？别闹啦，众神没兴趣。众神和原气同在、众神与亿万银河chang相左右，鲜花素果对祂们来说只是sai而已；「创作」创上瘾的阿特兰提斯弎还赋予了原气一个简写：「Oritem」——「in」加「item」。
没错，藉由shenT力行和神g0ng司的魔手，阿特兰提斯弎或明或暗、不断guan输并散播前述鬼扯；谎言讲上几百、一千遍就会成为真理，何况在科普了整tao宇宙观的北大员，众神的怪脾气听来ting合理嗲…
闲话休提，唯见镇里镇外人声杳蔼、幡影招摇、chu1chu1焚着八方名香，不l不类的「家家huhu」——因为1hu肯定不只一家，一家子也不见得同在1hu——於门边摆列银钱、悬挂白净孝服，以诸般鲜r0U、炸鱼盆地内最不缺的两类食物招待好兄弟；粉墨登场，临时出ma的和尚、尼姑、dao士、dao童与神仙姐姐们笑得合不拢嘴，外快源源不绝。
这是完全没受欧美文化「W染」之dao地风采，连考据严谨的古装剧都不可能演得如此情真意切。只看琳琅满目欸神像、牌位、牲礼、彩旗数也数不完，天晓得从哪变出来的，漂漂亮亮书着「面燃羽林监斋普渡真君」、「南无渡幽ba苦无量寿佛」、「南无分衣施食阿弥陀佛」等字样之高大幢幡走来晃去，连「大慈大悲救苦救难观世音菩萨」和「镇天助顺北极玄天上帝dang魔天尊」的圣号都有。
显然神明们都住海边，业务互相jiao错、guan很大。bu分被认定赎罪完毕、重获自由的列岛岛民不甘示弱，也亮出虾咪「大日如来」、「虚空藏菩萨」、「南无大师遍照金刚」等泥胎木塑；而早在他们筹备阶段、泰西众看得便颇为眼热，今天同样把耶稣先生、耶稣他娘，与圣ma可、圣本都、圣ba多罗买、圣克里斯托④请出来拼场，无奈，非罪nu之欧罗ba党丁口零落、输人又输阵，气势完败。
另外，原住民同志们缺乏制作信仰标的物的习惯。在鼓励展现自我的大铼佱治下、本土党将中元祭当成了ju型舞台加演唱会，不独liu寓两镇者玩得不亦乐乎，连闻风而来参与盛典的乌来帮乡民、河口众乡民也四chu1liu窜；於此同时，商行的「生意」还是在持续，归通商司guan辖、设置於圆山走廊之「拍卖所」和证jiao所一样下午2点开张，却营业至晚上8点钟声响起、门卫换哨才关门结帐。
zuo生意是商行之命脉，因此拍卖所不像坑Si人不赔钱的证jiao所——整个礼拜总共只
然而就士林半岛上自由自在的2000余位属员、以及他们在淡水为数更多之同类而言，怎麽可以这麽早睡呢？七月半、中元日，盂兰盛会办大斋、孝敬野鬼拜地官②，该当忙着放河灯、tiao锺馗，吃吃喝喝、作法施米，供养十方僧人、济度六dao苦主，趁机装疯卖傻、玩变相嘉年华才对嘛！
正如威尼斯港都那y1UAN新年庆越拉越chang一般见12章，源自南朝萧梁502—557的盂兰盆会已从单单七月十五这天、沿伸到整个七月都在闹；汉字文化圈内风俗各异，总之、事实上变成乡民们的舒压典礼，抓住夏天尾ba，准备迎接前途未卜的Y森秋冬。
如果状况OK、没啥天灾的话，七月正是夏粮收割上来，安安心心堆放仓库、地窖里等着慢慢吃的爽月份，素来被左岸朝野视为「吉月」，并不像数百年後的异宇宙岛国、谈起无中生有之所谓「鬼月」，似乎带着几分风声鹤唳，动不动唉呦…maomao的…好可怕、好可怕！宝岛鬼月的自己吓自己，乃早期移民社会於特殊氛围下自然形成之次文化③、并非「中华传统」。
「普渡？普什麽渡…Si都Si了就该认命点。活人的case都弄不完了、Si人怎样关我P事，guan你什麽大普、小普、公普、私普、吉普、普普，通通统一在15到30号去普；喔，对了…不准烧纸钱、你们要烧就烧树叶，谁敢烧纸钱，乾脆把他抓去文房司zuo苦工、造一辈子的纸算了，反正你很喜欢浪费资源嘛。」以上是东席相公的观点，谢谢收听。
原来这年tou，中元普渡的内容、名称、日期和形式并不统一，可能随机发生在七月间任何一个时间点，大铼佱治下的福州帮、泉州帮、漳州帮、海坛帮、淡水帮、广东cHa0州帮…乃至倭国来的短tui好汉们，个个有自己一taoliu程、让好奇心强烈的阿特兰提斯弎听得是tou昏脑胀，大呼吃不消，遂发布公告、强y定名曰「中元祭」，每年十五开始、卅日收摊结束，没得商量——不爽麽？咬我呗。
当然了，没有谁无聊到跑去咬南极众。16世纪的地球，有胆量烙话说「鬼才应该怕人」、「Si人是活人没气後的弱化版本」、「世界上最可怕的就是人类——暂时还活着的那些」、「满天妖魔鬼怪最好通通扫进垃圾堆活埋」云云欸勇士真没几个，偏偏东席相公烙得粉开心、让人听着都害怕…好吧，服了。
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「………」消息liu得很快，大铼佱成员们赌烂者有之、无奈者有之、愤怒者有之、「崇拜」者亦有之——这zhong观点在古代…喔不，在「现代」可真是够d的、值得崇拜一下。
话说「领导」的态度很重要，除非您打算把领导T0Ng掉、否则最好别太不给面子；shen为北大员的资源分pei者兼社会秩序调控qi，GHQ之表现不仅不差、还颇为称职，好b某艘海盗船的船chang超J掰，可惜他有本事带领众海盗抢赢後公平分赃、暂时找不出更强的船chang。於是——败类们忍受船chang的J掰，乖乖g下去。
凑巧的是，宝岛原住民无论平地帮、高山众，各社往往也在六、七、八月间举办祭仪，名目包罗万象，从小米祭、丰年祭、收获祭等，社社不同，庆祝春天弄下去的作物——尤其是宝贵之小米、糯米——顺利chang成；他们对鬼神可没多少恐惧感，和南极帮臭味相投。
且说光荣的大铼佱b罗ma、李唐更激进，完全没有任何zhong族偏见，「barbarus」、「蛮夷戎狄」这类词汇皆被视为「反动」；在GHQ看来，只要愿意认同阿特兰提斯新秩序、和南极价值观和睦共chu1——很聪明的话更好——通通都是姊妹弟兄，反之则被归类成「乡民」或「civilian」，与外貌、血统并无瓜葛。
不guan古今中外，老板们的口tou禅总会影响到bu属。南极混dan来的地方、乡民二字被普遍lAn用，「civilian」则为加州q1NgsE工业界用於称呼圈外人之代号缘由不明、让nV神给移植了，甚至在文书上有个缩写叫「」。
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是以，北大员的中元祭带有更多欢乐气息。老板们其实就是刻意想把它弄得和嘉年华一样，在儒、释、dao三教合一的中土，各zhong阶级者啥麽都拜，无非是凡人受制於不可测的命运，希冀从神明那获得平安、保证、恩典、赏赐、科举能考上之类；而在两镇内就不同了，未知领域的sE彩降低、「活人」的元素高高上涨。
众神是懒得、也没空理会凡人的，别指望祂们稀罕你那些廉价瓜果和供品，祂们可是神耶…会看得上眼才怪、省掉那些瞎忙工夫吧；除了床上例外、强者是不屑寻求怜悯的，强者总是自己救赎自己、直至生命的尽tou——Hoo-Wah！
人类该用什麽来ba结超自然的主宰？送给祂们全T灵chang众的魂魄麽、或者创造出另一个宇宙来取悦众神？别闹啦，众神没兴趣。众神和原气同在、众神与亿万银河chang相左右，鲜花素果对祂们来说只是sai而已；「创作」创上瘾的阿特兰提斯弎还赋予了原气一个简写：「Oritem」——「in」加「item」。
没错，藉由shenT力行和神g0ng司的魔手，阿特兰提斯弎或明或暗、不断guan输并散播前述鬼扯；谎言讲上几百、一千遍就会成为真理，何况在科普了整tao宇宙观的北大员，众神的怪脾气听来ting合理嗲…
闲话休提，唯见镇里镇外人声杳蔼、幡影招摇、chu1chu1焚着八方名香，不l不类的「家家huhu」——因为1hu肯定不只一家，一家子也不见得同在1hu——於门边摆列银钱、悬挂白净孝服，以诸般鲜r0U、炸鱼盆地内最不缺的两类食物招待好兄弟；粉墨登场，临时出ma的和尚、尼姑、dao士、dao童与神仙姐姐们笑得合不拢嘴，外快源源不绝。
这是完全没受欧美文化「W染」之dao地风采，连考据严谨的古装剧都不可能演得如此情真意切。只看琳琅满目欸神像、牌位、牲礼、彩旗数也数不完，天晓得从哪变出来的，漂漂亮亮书着「面燃羽林监斋普渡真君」、「南无渡幽ba苦无量寿佛」、「南无分衣施食阿弥陀佛」等字样之高大幢幡走来晃去，连「大慈大悲救苦救难观世音菩萨」和「镇天助顺北极玄天上帝dang魔天尊」的圣号都有。
显然神明们都住海边，业务互相jiao错、guan很大。bu分被认定赎罪完毕、重获自由的列岛岛民不甘示弱，也亮出虾咪「大日如来」、「虚空藏菩萨」、「南无大师遍照金刚」等泥胎木塑；而早在他们筹备阶段、泰西众看得便颇为眼热，今天同样把耶稣先生、耶稣他娘，与圣ma可、圣本都、圣ba多罗买、圣克里斯托④请出来拼场，无奈，非罪nu之欧罗ba党丁口零落、输人又输阵，气势完败。
另外，原住民同志们缺乏制作信仰标的物的习惯。在鼓励展现自我的大铼佱治下、本土党将中元祭当成了ju型舞台加演唱会，不独liu寓两镇者玩得不亦乐乎，连闻风而来参与盛典的乌来帮乡民、河口众乡民也四chu1liu窜；於此同时，商行的「生意」还是在持续，归通商司guan辖、设置於圆山走廊之「拍卖所」和证jiao所一样下午2点开张，却营业至晚上8点钟声响起、门卫换哨才关门结帐。
zuo生意是商行之命脉，因此拍卖所不像坑Si人不赔钱的证jiao所——整个礼拜总共只