，这四个家伙居然爽到鼻涕都喷出来，一迭声「恭谢天恩」、「永服辞训」云云，喉咙破音、额头嗑爆，险些心脏病发，直接送医——喔不对，这年代送了也没用，假设心脏真的卡住、直接送化人场倒是差不多。

特别那不正常指数最高的司宪，收好圣旨後，直接裹了全部财产飞出大门，直杀g栏胡同寻快活、探究宇宙奥义去也；他一边拨着烟月牌子、一边想像极品粉头⑩一次叫来36个的华美景象，只恨上天少生咧几根d给自己，致使本院这两天两夜整个要忙不过来呀！

明代，普遍仍以天g、地支纪录年月日，不直接采取数字。如果能够习惯的话，这其实b数字更方便，因为天g地支存在着周期X、容易前後反推，而《大明神宗显皇帝实录》的年、月为数字，日期为g支；万历十七年十一月辛酉即十七号，对应格里高历1589年12月24。

查当日档，内廷并未召见任何外臣。下一次与四辅相面对面交谈是在万历十八年元旦，因大理寺评事正七品官雒于仁呈进着名的〈酒sE财气四箴疏〉，指责朱翊钧纵酒、好sE、贪财、尚气，甚至以隋炀、秦皇影S之，胖子遂大怒，把内阁阁员都叫进来「为朕评一评」、百般替自己解释开脱；事件经过详细记载於神宗实录卷之二百一十九，以及申时行退休後写的短篇《召对录》。

後人很容易把雒于仁误解为魏徵，然後万历就真的酒sE财气。实际上综观酒sE财气四箴疏全文，这是篇对仗工整、词藻华丽的「文学作品」，诞生之目的在於「出位沽名」，而且大理寺管的是刑狱、并非御史台——古代讲究不在其位，不谋其政——映S出当时无论有没有证据，先骂再说的政治风气；如果破口大骂後惨遭重处，「适成其名」、「传之四方，反把奏疏的内容当做实话了」，朱翊钧本来「气他不过」，坚持要内阁票拟、把雒于仁办掉，经和事佬申时行努力地和稀泥，遂将奏疏留中不发。此後，万历颇有点唾面自乾的味道、一般不再回应臣下对他的批评，直至驾崩1620。

十一月己酉，雒于仁大概是承受了许多压力、自己也觉得丢脸大骂一通却没人理，称病乞回籍。显然还在记仇的皇帝立刻做出反应，以雒于仁「出位妄言、朕已姑容，今又托疾规避」，将其革职为民，终身不再起复。

②「面阔五间」代表该建物从正面看去：有六根梁柱，而「间」并不存在标准规格。b如说路边常见的歇脚凉亭，一般而言无论大小，就通通是「面阔一间」。

③朱轩姝1584—1590，即云和公主。古人通常不把成年前夭折者算进兄弟姊妹排序之内，因此朱轩姝病亡当日、显皇帝实录记载为「皇第二nV薨」，此处依现代习惯，取叙齿第四为是。

④烧割即大块烤r0U之别称。古代社会往往不直接讲某样事物的X质，这与叫人不能直呼其名上对下除外为同样道理。享用烧割前，需以刀子切开，显然和西洋人、蒙古人Ai吃的r0U排差不多，是万历朝常常拿来赏赐臣僚之特sE佳肴，罕见於其他皇帝当国时；可见朱翊钧特别地喜欢嗑r0U排，配合饮酒、鸦片、甜食、完全不锻链………能活到57岁算他走运。

⑤邠哀王朱常漵、沅怀王朱常治、静乐公主朱轩妫、仙居公主朱轩姞、云梦公主朱轩嫄、灵丘公主朱轩姚全部於成年前早薨，反映出古代世界惊人的夭折率。万历毕生统共8子10nV，成功长大的连一半都没有；不过对广大纳税人而言，这算好事，否则男孩长大了得兴建藩府、出京就国，nV孩得赔一堆嫁妆、找个衰运驸马送作堆，通通是百姓做Si做活的血汗钱。

⑥「兵科给谏」即兵科给事中，详见第25章；「留都锦衣」即南京锦衣卫，「按问现在军门」指的则是「派人立案调查并且约谈现在这个福建巡抚赵参鲁」。

⑦明中叶以後，在京文臣几乎全部都进士出身，得等到灭亡前夕、不拘一格用人才，举人或其他「杂流」管道升授者才慢慢增加。而进士乃是通过皇帝亲自监考殿试所产生、理论上皆为「天子门生」，众进士一门所出，不以年龄与官职来排资论辈，用的是「榜序」和「榜第」：b如同年同榜进士、三甲看到二甲的要自动矮一截，後榜进士遇见前榜进士隔3年得主动施礼，否则等於「做人很没品」；是以，王家屏对内阁同僚口称学生，因为他还在寒窗苦读、买攻略本考前大猜题无误的时候，申时行、许国、王锡爵他们老早就取中作官了。