则是教化众生，导人向善，于是他们在立下西方教成圣之后，专注于在民间发展下线，不求资质，只要你嘴
利索，能帮我忽悠下线就行。因为佛和的不同发展方向，谁也没挡谁的，哪怕佛门的民间势力更
更广，也没有遭到门的打压，两者算是相安无事。秩序，只有一切都有秩序，才能让自然和谐，生命繁衍，从而构建
幸福
满的世界，如同佛门所说的西天极乐世界，如同基督教、天主教所说的天堂。圣人虽然是天
之下的ceo，
级打工仔，但也只是一个打工仔而已，但黄尚这是直接空降到了他们
上，能对他们的决策指手画脚，而且他们还必须得听着，虽然可以提反对意见，但只要黄尚一意孤行，他们就不能违反，只能执行。圣人最多就是天
之下的ceo，级打工仔，而大贤则是为天输送各
资源政策的力量，能让天拥有更好的生存环境，为天提供发展壮大的土壤。现在圣人们的
觉就是当了多年领导，作威作福惯了，上面突然派来了纪委监察组，专门盯着他们有没有
照规章制度办事，一旦被查到他们以权谋私，下场就是被一
到底。唯有真正心怀正义、
德尚的人
呼雀跃起来。太吓人了。
没有秩序，天下就会陷
无序的混
之中，对人间意味着天下大，民不聊生；对自然界来说，就有可能是火山爆发，地震海啸频发的灾难状态，从而导致生灵无法存活。他
皇帝的世界，都是
逢世，礼坏乐崩，毫无秩序，他不忍心，也不能忍受华夏民受苦受难，于是才会从一
一滴开始，积蓄实力、招兵买
，最终看准形式，揭竿而起，横扫四方，最终建立了盛的皇朝，又通过各政令，休养生息，发展基建，兴办学校等各手段，让百姓过上了富足、有尊严的生活。一般而言，秩序可以分为自然秩序和社会秩序。自然秩序由自然规律所支
，如日日落，月亏月盈等；社会秩序由社会规则所构建和维系，是指人们在长期社会
往过程中形成相对稳定的关系模式、结构和状态。什么是秩序？
秩序的原意是指有条理、不混
的情况，是“无序”的相对面。历经十几个世界，他
的最多的是什么？天
是兴了，但是圣人们的脸
却变得很难看，哪怕是通天教主也眉
锁。轰的一声
响，黄尚的识海一片清明，有关秩序的果开始凝结。任何一家公司遇到这
情况，会不大肆庆祝一番吗？他的
是皇帝吗？秩序，只要有了良好的、随着时间和社会变化而不断
化的秩序，就能让百姓生活幸福。更广义一些，只要有足够的好的秩序，世间万
就能在各自的秩序上幸福的活下去。“天
有序，有功则赏，有过则罚，今制定惩罚规则：杀无辜、徇私枉法、不孝忤逆、
待女、
掳掠……等罪，或风
、雷劈、
淹、火烧、土埋，必遭天谴！”我的
是什么！？秩序！
而女娲通过造人成圣，后又通过补天获得大量功德，可谓功德第一圣，简而言之就是
好事，大好事，积累功德，只要功德足够多，早晚能成圣。“天地同贺！？竟是天地同贺！？”此界的大能都知
天地同贺意味着什么，意味着有大益于天地的圣贤世了，此大贤也许修为不如圣人，但其对天地的重要
，却比圣人更甚。一万多年来，黄尚一直在思索和参悟自己的
究竟是什么？直到几年前和元始天尊的
之后，他才隐约间摸到了一个模糊的
廓。一
雷劈下来，把这些人变成了超级赛亚人。是，又不是。
比如万寿山五庄观的地仙之祖镇元大仙，此时就激动地满面通红：“好好好！天
之下有此大贤，天地必将更加有序，天当兴！天当兴啊！”圣人害怕，圣人的弟
更害怕，天
的那些神仙们当然也跑不了。听到黄尚声传天地的第一
秩序，所有犯了其中罪责的人，脸都变了。还有那些老实
的底层百姓，更是激动地泪满面，跪地磕，五
投地，呼：“苍天有
！苍天有呐！苍……嗷~~~~~~~~~~~”黄尚睁开
睛，淡淡一笑：“我的，便是秩序之！”百年参悟，一朝顿悟。
现在的情况就好比是一家公司正在努力发展，但因为生存环境恶劣，只能从内
化，不让自己被外环境消磨掉，而黄尚的现，就好比当地政府决定拿良好的政策来扶持这家公司，让这家公司有机会从地方企业发展为全国知名的大公司，甚至有可能发展为跨国企业。此方天地
应到黄尚的秩序之，一时间天
坠，地涌金莲，天女散，龙飞凤舞，各天地祥瑞不断显现，让三界生灵震惊万分。皇帝，只是为了
国富民的必要名号，但真正的内
则是通过这个名号，制定足以不断发展，为天下万民谋幸福的社会秩序。这几年又通过和通天教主的
，对自己的领悟逐渐加
，也看的更清晰了一些。于是此方天地显现
了各祥瑞，是为庆贺。打天下、搞基建、
皇帝、建设盛的国家、和谐的社会。作为促
天化的关键，黄尚自然得到了天的眷顾，这才会大开方便之门，将各秩序之清晰且完整的展现在黄尚面前，让他能快速凝聚秩序果，果一成，黄尚就相当于拥有了
理天之下秩序的权能，地位堪比圣人。圣人都有自己的
，但我的是什么？黄尚掌
天之下的秩序，只要是他制定的秩序，任何人都只能遵守，不然……