渐升级的时候，立刻把恶心的画面转过来。结果是很神奇的，Y1NyU立止，即刻清凉，从未失过手。当然，那些所谓的恶心或恐怖的画面都是我能承受的，不能承受的我也不会去试验的。

应该说，至今，我基本上实现了彻底戒除清醒状态下的“y”，也正在逐步有效地戒掉遗JiNg，而且正在向第三步“还JiNg补脑”努力。这期间还有遇到过很多考验，但已经越来越容易解决了。如今上网，基本上都是与我的正常研究有关的网页，对“y”、sE都很少有念头。这可能就是“JiNg足气满不思y”。大家不要将“戒sh0Uy1Ng”当作一个很高层次的目标。目标要高远。戒sh0Uy1Ng只是最底层的目标而已。高层次其实是还JiNg补脑、炼JiNg化气……我觉得，一定要有这样的高层次追求，才能更好更快地恢复。

我看到很多人戒y戒得很苦，更有甚者，整日想自己到底能不能戒，戒后会恢复到什么程度。其实，这叫忧虑，烦上添烦，只会起反作用。如果把JiNg力转移一下，用在其它好的细节上，才叫真正做功夫，也才能得到好结果。其余似乎没费什么力气。不看任何与YinGHui沾边儿的东西，不yy。

有时有冲动的迹象也能马上感知并及时化解。期间，正常做生意，孝养父母，积极放生并参与力所能及的善事。多看催人上进或展示因果的书籍激励自己，坚持素食并常运动。就这样，很自然的突破了200天。

我深信，如果我愿意，这辈子都可以不遗不漏。有人会问，你走在大街或在计算机上看到衣着暴露的美nV怎么办？通过这些年的锻炼，基本可以做到，95%的情况下没有任何y念。如果有了就拿“灭火器”----不净观来浇一下就解决了。就这样，只要自己有一颗警觉的心，这颗心不灭，那些乱七八糟东西很难进入。

我们每个人都要选择一本或者是数本经典书籍朝夕相伴，口颂至熟，并把书中的言语落实到日常的行动中，达到知行合一，否则只是把文章记熟了，用来写作或者是教训别人，这是无意义的事。

当一个人在行善时，很容易得到一种满足感和喜悦感。在行善时，你才会明白人生的意义价值所在，当别人对你说谢谢，或者投以感激的微笑时，你在那一刻才会得到真正的内心充实感。

yy的最大障碍不是来自外界，而是来自我们内心对Y1NyUsE情的贪yu心。

成功戒yy的大根大本，是戒y决心必须达到100%的纯粹度，不能给自己留一点点的退路与余地，也就是一个“诚”字而已。何谓“诚”？就是强烈的正念，想戒，一定要戒，就是坚决、迅速、果断，不拖泥带水。

即使找到了秘诀与方法，面对ysE的考验时，如果我们对ysE仍然贪恋不舍，内心没有生起强烈的正念，那么再好的秘诀与方法也无法发挥效果。

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现在世间的心理学者都把yUwaNg当本能，那么知见错了，方法也不得不错：既然是本能，则无法断除，只能宣泄yUwaNg。而佛法一开始就知道yUwaNg乃是情有理无的习气，敌我分得清，所以能下狠手辣手，最终也能清除得g净。

所以如果我们只有控制力而没有善念，那我们是永远也消除不了y念的，最多只是暂时控制，却无法彻底地消除。行善应从心上行，戒y当从念上戒。

要治好邪y以及邪y带来的各种病苦，其要点还在于其根——即固本培元，包括两方面：一是养身，以符合身T要求的天然饮食——素食使身T健康自然恢复；另一方面养心，通过忏悔去除心底W垢，减轻y念，然后读诵佛学经典等利于培养正气的书藉，以一GU浩然之气坚强心力，扩大心x，慢慢有所T会，自心原来本无尘垢，无穷正气不从外来，实从已出，到此时不但邪y淡薄，佛法JiNg髓，也渐次T出，如寻宝人，已见如意珠矣！如哪位师兄修到此阶段，还乞告我，受我一拜焉！